第四章 群雄割据第四章群雄割据 第五十节 震虎第四章群雄割据第五十节震虎看着地上的碎玉，大家目瞪口呆，惊讶、慌乱、落寞、绝望什么表情都有。
沮绶不甘心地询问：“传言，袁公路得到了传国玉玺，那么这个玉玺是真是假？”田畴垂头丧气地说：“无论是真是假，现在它都是废物了。”
管宁沮丧地大呼：“玄德，为何如此？为何要把它摔碎？”孙策和周瑜失魂落魄地看着碎玉，转而痛心嫉首，最后万念俱灰。
刘备平静地背着手，冷峻地盯着孙策，回答：“天下者，天下人之天下也。
人君，非有德者不能居之。
无知者以为获得传国玉玺，就可以坐享天下，为了争夺玉玺，尔虞我诈，全不顾百姓生死，全不顾道德仁义。
人人都以为一旦夺取玉玺，就可以为天命所寄，从此百姓生死与我何干？从此可以以天下百姓为鱼肉，予取予夺，暴虐不堪。
如此说来，传国玉玺的存在，对于百姓来说，是个祸首。
方今正是乱世，这祸害尤其明显。
天下之权柄，真的能寄托在这小小的玉玺上吗？如今，我把这祸首了结了。
没有了传国玉玺，没有了虚妄的传言，没有了所谓神授的光环。
争夺天下的过程，就必须回到争夺人心的本质上来，如此，不论谁胜谁败，百姓都必须是笼络的对象。
即使夺取了天下，也必须日夜警惕，唯恐失去天下人心向背。
如此，对于百姓而言，没有了传国玉玺，日子更加美好。
哼，传国玉玺，对于君王来说，这不过是愚民的神器，但对于百姓来说，这是君王掠夺的通行证，是百姓的噩梦，这世界没有了所谓传国玉玺，虽然不见得会更好，但至少不会更坏。”
用脚尖拨拉着玉玺的碎片，刘备讥讽地笑着：“‘受命于天，既寿永昌’——天是什么？这天地不过是父神的一个创造物，与风雨、雷电、日月、星辰一般，只是一个自然现象。
什么天命所归，天下万物，以人为本。
人，才是父神最爱的孩子，‘天之子’，哪有‘人之子’显的荣耀。
不得人心，哪配拥有天下？”这话咄咄逼人，直指人心。
其中，不乏大不敬之言。
然而，刘备抬出父神的名义，父神教又是青州最流行，势力最大的宗教团体。
沮绶、田畴等人也是信教者，故此无言以对。
管宁虽然不信父神教，然而，崇尚“子不语怪力乱神”的他，也无法继续指责，一众人等痴痴地望着地上玉玺的碎片，惋惜的神情尽情表露在脸上。
刘备厌恶地看着意兴阑珊的孙策，摆手示意：“带着你的人，给我滚出青州。”
“且慢”，随着一声呼喊，青州刑部尚书，最高大法官王烈王彦方满头汗水，冲进了刘备府院：“主公，你想用个人的意旨取代青州公法吗？”刘备惶恐地起身，冲着为名望与管宁比肩的大贤行礼，恭敬地答：“彦方何处此言？备不敢如此。”
王烈擦了把汗水，厉声道：“孙文台背盟，触犯的是青州公法，应该接受青州法律的惩处。
主公却想以个人私情，不经审判私放罪犯，置律法与何地？”刘备苦笑一声，道：“守望互助协议，纯靠道德约束，法无条文，如何制裁？再说，孙文台不是我青州人，法律如何管得到孙公。
还有，文台兄已经身亡，我们还是尊重一下他的孤儿寡母吧。”
王烈一声冷笑：“孙文台不是我青州人，可是他索取了青州无数粮草、军械、士卒后，却私自背叛盟约，对我青州犯下了诈骗罪；诱拐我青州士兵南行，坑陷我青州军士，对我青州犯下了绑架罪、拐骗罪；背叛盟约盟友，违反了契约法；数罪共犯，如何不能对他量刑？孙文台虽然身故，可是当初与他商议，并共同犯下种种罪行的诸人俱在，为何不能加以惩罚？”刘备缓缓地回答：“孙公文台讨伐董卓时，奋勇向前，攻克洛阳，击退董贼，我敬他是难得的英雄，现在孙公身故，幼子受到袁术逼迫，孤苦无依。
