刘备倾了倾身子，凑近沮绶，问：“我有一事思索多日，请问：我青州空有强大的实力，为何确屡受他人欺凌？”高堂隆暴怒：“主公是为袁本初所迫吗？如今我辽东、三韩平定，诸异族归心，后顾无忧矣，待明年春耕结束，征发出云、辽东、三韩、青州四地军士，尽起三军，我等北击袁本初，南伐袁公路，西进攻击曹孟德，扫清四郭后，在西进洛阳，败董卓，迎汉帝，隶定乾坤，如何？”刘备摇了摇头，道：“迎回汉帝后干什么？汉政何以腐败至今？我等该如何避免重蹈覆亡命运？如今诸侯割据之心已起，我等一个地方小吏，意图皇帝实行我们的主张，朝中大员们会答应吗？天下诸侯会答应吗？”沮绶摆摆手，制止了其他人的话语，问：“我等愿闻主公之见。”
“袁本初欺凌青州，与汉政腐败至今，其实是一回事，我思考了很久，最近才豁然开朗，那就是：权力没有监督，没有约束。
袁本初有盟主之名，给与他盟主权位时，众人却未规定何者在他的权力之内，何者是他不该管辖的范围，同时，也未规定约束盟主，监察盟主权力的人，所以，袁本初可借盟主之名恣意枉为。
袁本初为什么可解盟主之名枉为呢，盟主是在‘行车骑将军事’，这就归结到汉政腐败的根源：高官重臣的权力没有监督，没有约束。
我们即使击败了袁本初，能带来什么——一次依靠自己强大的实力，以下可上而已，我们为后世带来了什么榜样？正因为没有监督约束，董卓一人可以乱天下。
再往前说，也正因为没有监督约束，中常侍可以借着手中的权力祸害百姓与天下。
而百姓，在可以忍受的情况下，总是趋向于继续忍受。
这也就是平原百姓不拒绝袁本初以车骑将军的名义任命新太守的原因。
几百年了，百姓已经服从惯了。
然而，到了百姓不可以忍受的时候，百姓便会揭竿而起，那时，朝政已无可挽回，只好更新换代了。
战乱牵连，遭罪的还是百姓。
若是我们设立一套制衡体系，制衡官员的权力，监督官员的行事。
不把天下的命运寄托在一个人的自我道德上，一人怎能祸害天下？袁本初何以能假借车骑将军的名义，予取予夺？我们不就可以从根本上剥夺了高官显贵宦官常侍——甚至庸碌皇帝——乱政的可能？到那时，袁本初还能予取予夺嘛？”ps：人类不断探险的精神是永恒的，正是由于人类的探险精神，才有今天的文明。
具备探险精神的人，会不断寻求新的征服目标，不断追求人生的境界和高度。
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