第五百一十四回 宗教管理法当《因果论》首次碰到《绝对论》的时候，是那么的不堪一击。
在不是善就是恶的绝对定义下，儒家善的对立面，佛教自然也就成为了恶。
故此，当少林寺的开山祖师山海大师在对隆武帝亲口承认了儒家是至善的宗教之时，山海大师也就注定成为隆武帝手下改革佛教的一代先驱。
但也因此，山海大师才开创了少林寺千秋鼎力的局面，并把佛学推广到了除大汉帝国以外的各个角落。
成为了世界上至今为止的五大宗教之一，而山海大师本人更成为了佛教仅次于佛主的化身，受人万代景仰——引自《宗教的起源和发展》第十三册《佛教的中兴》。
就当山海大师本身都认为自己这回彻底完了，自己再也不能在中土这个庞大的国家传播佛教的时候。
刘明却又突然一脸温和的说道：“我华夏乃礼仪之邦。
更有海纳百川之度量。
虽山海大师所传播的宗教，有众多的缺点。
但本公认为山海大师本人还是一心向善，如若山海大师能对自身的宗教加以改良。
本公倒还是乐见其成的。”
刘明的话，当时让所有的众人全都惊呆了。
刘明的这些手下自不必说了。
打从一开始，就是刘明一个人在提醒众人佛教的危害。
而如今主公刘明又来了一个大反水，实在是让众人摸不着任何的头绪。
而那山海大师就更别说了。
本来都是一个被打死的人了，结果又让刘明给还阳了。
那震撼性，当然更远在一干刘明的心腹之上。
山海大师震撼过后，快速的作出了取舍。
不管怎么说，只要能让佛教在中士先有一个立足之地，其他的什么都是好说的。
山海大师当即高呼佛号道：“阿弥陀佛。
善哉，善哉。
太尉大人果然不愧是真知真如。
与我佛大大有缘。
老衲定当面壁反思，完善我佛理念。”
“嗯。
大师有此善念，甚妙，甚妙。
既然如此，大师可与我到后堂商议一下具体地修改。”
刘明咪咪笑着的对山海大师发出了邀请。
同时也站了起来，做出了向后行走的样子。
而刘明的这幅笑脸，此刻在山海大师的心目中。
就有同恶魔一般的恐怖。
山海大师实在想不透自己的佛教在哪里还需要刘明的指导。
同时山海大师也怀疑刘明这个根本没有与自己进行佛学高深理论探讨地卑鄙家伙能对佛学有多深地了解。
不过。
如今的山海大师已经是斗败了的鹌鹑，战败的鸡。
跟本就不敢对刘明地话语有任何的质疑。
别地不说，只要是今天的这场对话传了出去，不用刘明派人动手。
单单是那些觉得佛教冒犯了自己祖先地百姓，那就会把所有的寺庙给拆了。
佛教在如今毕竟还是弱势群体。
