当初为了对付太初，与圣尊心神合一之后，费杰曾短暂地凝结出了元婴。元婴，乃是将自身能量压缩到极致的一种质变表现，将人体精气神都凝为一体。而凝成元婴之后，功力不会明显增加，但能元婴出体，瞬息千里，恰当的时机，将发挥重要的作用。
第二条路，便是虚界。
虚界，乃是仙境强者才能拥有的、在自己体内创造出来的内在空间。通过虚界，可以直接联通异空间的能量，直接御为己用，从此之后内息源源不绝，几乎不会有枯竭的可能，此种效果，倒是和禅定之后类似，但却比禅定更加直接而霸道。
元婴还好讲，毕竟是道境强者所能拥有的手段，有法可循。但想要领悟虚界，却不是那么容易的事。
虚界乃是一种玄之又玄的东西，你修为再高，没有那刹那间的领悟，依旧不可能拥有虚界。就拿太初和元始来说，两人虽然本属一体，但分开之后，太初领悟了虚界，元始却没有，所以费杰也没有从圣尊那里得到更多的提示，一切都还要kao他自己钻研。
唯一从圣尊那得到的提示是，如果修成元婴，想要再修虚界的话，就会十分困难。同样，修成虚界之后，想要再修元婴也不是那么容易的事。
这样费杰就犯起难来，不知该如何在两者中取舍。
思索半天，费杰决定还是先修元婴比较好，虚界的话太过飘渺，能不能修成还是一回事。
想到这里，费杰就立刻行动起来，脑中自然而然地流过诸多修炼元婴的方法。
根据自身功法以及功体的不同，修炼元婴的方法也千差万别，但归根结底，都是通过不同的方法，将全身能量压缩堆积到一定程度，从而凝元成婴。
不过现在的问题是，经过过去两年多时间的努力，费杰体内的能量已经是全部固态化，这样一来，想要凝成元婴反而不容易。
这就好像分别用泥巴和石头捏人，当然是密度较小的泥巴容易捏成。故而能够修成元婴者，基本是在修为道境六品以下时修成的，道境六品以上者想要修成元婴，就变得十分困难，更不用说像费杰这样将体内能量完全固化的能量再进行压缩变成元婴了。
还有一个问题就是，费杰体内现在可不止一种能量，仔细算算，有七怒劲气、元始力、寒能、火能和电能五种不同性质的能量在体内。
这种情况放在别人身上，估计早就走火入魔了，但费杰却又不同，经过丹流不断煅体改造，使得他的身体与经脉异于常人。而丹流又被称为宇宙原力，在它的中和之下，能够让这无中能量保持住微妙平衡，互不干涉，并不产生冲突。
不过这只是常规状态下，如果想要练成元婴，就必须将这些乱七八糟的能量全数统合凝集，到时候会是什么情景，就连费杰自己也不能预料，说不定直接就潮吹了。
费杰挣扎起来，比较保险的办法就是将五种能量中的四种散掉，专凝一种能量，这样凝成元婴自然没有问题，可是这样一来，似乎有点得不偿失。但如果不散的话，危险性又实在太大，说不定本书就直接结束了。
费杰冥思苦想，最终他脑中出现一个荒诞非常的念头：要不然干脆每种能量凝一个元婴？
这个想法实在太过大胆，古往今来恐怕还没几人敢在自己体内弄出多个元婴的。倒不是没有人尝试过，只是尝试过的，基本上不是爆体就是成了疯子。
元婴凝聚了人体的精气神，若是分化多个元婴，岂不是要将“精”与“神”生生化为多个，这样还不人格分裂？还不在体内为了争夺身体控制权而打起来？爆体而亡也好，变成疯子也好，似乎都不难理解了。不过费杰想到这个办法，却并非没有在他身上实现的可能。
别说一心数用，就算一心千用对费杰来说都不是问题。他并不需要像其他人一样，生生将自己的灵识分成几份注入元婴才行。对费杰来说，就好像自己同时拥有几部私家车，平时放在那里，由自己一心多用控制着它们不散不乱，需要的时候就注入心神挑一部开出来好了。
