牛在印度神圣而崇高。
印度人认为，牛是湿婆的坐骑，每一头的背上都坐着湿婆。
湿婆刚出生时被遗弃，是一头牛将其养大，所以湿婆发愿，教信众永远尊重牛，牛是所有人的母亲。
梵天造物时，牛和婆罗门是同时创造出来的，所以牛的地位等同婆罗门，杀害母牛就等同杀害婆罗门。
当年印度第一条高铁运行时，因为一头圣牛冲到了轨道上，导致高铁被迫停下。
因为他们绝不能杀死圣牛。
什么牛不是牛？
为什么不能是高原上的牦牛？
“为师传授牦牛王真言修行之法和雷霆修行之法，它以及它的同族，还有子孙后代，都可以修行，蜕变为人形，到时候仙家又多了一支力量。”
岳川心中开始期待“牛头人”的出现。
西牛贺洲不是天竺人的，而是天竺牛的，或者说是牛头人的。
柳一对“牛头人”没有抵触。
龙蛇一族可以通过修行化为人形，并且融入人族，其他万物生灵自然也都可以。
柳一对此乐见其成。
“师父，您担心的不是西牛贺洲，而是其他地方吧？我猜一猜，难道是西域？”
岳川点头。
西牛贺洲地形封闭，就像一个巨大的牛圈，这里圈养的血食跑不出去。
但是西域不同。
这里是开放的区域。
欧亚非大陆的十字路口。
这片土地上又有太多奇奇怪怪的生灵。
夜叉、修罗、罗刹等。
还有其他叫不上名字的古怪生灵。
如果穆天子说的是真的，西王母一直在催生特殊生灵、特殊种族。
西域以及周边肯定积攒了难以计数的特殊生灵。
而且，这些生灵为了生存，肯定会四处迁徙。
周边除了华夏，几乎都是宜居之地。
西域也一直是养蛊场。
这里总是孕育强大的野蛮政权，他们不断向四周扩张。
隔壁的天竺、西方的欧洲，甚至黑非洲，都是他们扩张的目标。
他们还多次与大唐碰撞，激烈交锋。
之前岳川一直在思考怎么处理这些地方。
现在，终于明白了。
种姓制度。
将罗刹、修罗、夜叉等不死药催生的特殊种族划入高种姓，然后让他们管理治下的低种姓成员，以及其他不入流的野人、牲畜。
参照佛教的做法。
直接把这些特殊种族“渡入佛门”，令其成为佛门的护法，为佛门驱使、奴役。
岳川将这些特殊种族“纳入仙家”。
但是岳川没有奴役它们。
相反，岳川给它们高度的“自由”。
它们的生活跟以前一样，不会有任何变化。
它们只需要尊敬仙家，遵从仙家的规矩，维护仙家的利益即可。
只要好好干，它们就可以获得利益，庞大的利益。
死后还有机会通过轮回转生到华夏。
岳川不会用“极乐净土”这种空头承诺，而是给出实打实的好处——入华夏籍。
想到这儿，岳川突然有些脑瓜疼。
因为之前图方便，把小师弟弄到西域降妖除魔。
如今，小师弟的事业干得红红火火。
如果自己在西域玩种姓制度，小师弟会不会对自己拔剑相向？
