“前辈，我悟了！”
“前辈，我也悟了！”
两人同时来到岳川身前，向岳川行五体投地大礼。
岳川一副“过来人”的表情，平淡点头，无喜无悲。
“你们把方才的乐谱整理出来，如果有时间的话，可以潜心创作一部《乐经》出来，将你们的感悟流传天下，分享给更多人。如果做得好，你们可以名垂青史、流芳百世！今后人族殿堂，必有你们二人的席位！”
两人毫不犹豫的点头。
“晚辈义不容辞！”
“晚辈求之不得！”
真正的热爱，并不是占有。
恰恰相反，真正的热爱是分享。
分享出去，让自己的热爱占有更多人。
以往基本没有“乐道”的概念。
生活中的“乐”更多是一种传递讯号、记录时间的工具。
比如军队中的“击鼓进军、鸣金收兵”。
古代没有钟表。
虽然有滴漏、日冕之类的工具记录时间。
但大王随口一问：“几点了？”
太监宫人还得跑出去查看，一来一回又是几分钟过去了。
君王能忍这个吗？
又或者找个更夫，在王宫里游走，一边走一边喊“天干物燥，小心火烛”？
成何体统？
所以宫殿里有专门的人演奏乐器。
这个乐器的曲调是根据时间变化而变化的。
几点钟演奏什么，都是固定的。
所以，有经验的人听到乐曲就知道几点，听到乐曲的进度就知道几刻。
国君不懂没关系，太监会懂的。
这就等于更夫的“天干物燥、小心火烛”。
只是更加高雅，更加文艺。
干这种事的工具叫“编钟”，钟是干什么的，不用多说了吧？
这就是当下的“乐”道。
有用！
但是没大用。
伯牙虽然擅长弹琴，比敲钟更加上档次。
但“乐”这个行业整体不景气，伯牙一个人再有才华也没用。
可以想象，他肯定是个闲差。
要不然也不会翘班出去游山玩水，然后和钟子期相遇。
一边吃着晋国的俸禄，一边跟钟子期在外面耍。
可是现在……
伯牙第一次明白了“乐道”的重要性，第一次感受到自己肩上的责任。
真正的乐师，不是供人娱乐，而是给人带来幸福。
