怎么把这个给忘了。
唐诗宋词啊！
诗大家都了解。
但诗的全称是“诗歌”。
它是一种歌。
宋词是后人的叫法，宋朝时人们称其为“词”。
一首词的标题通常由两部分组成。
《满江红》、《乌夜啼》之类的叫词牌，一般都是有固定的字数和平仄。
词牌和词的内容基本没有什么相关性，或者说毫不相干。
词牌后面才是词的题目，与词的内容相关。
比如《沁园春·雪》，前面三个字是词牌名，雪才是这首词的题目。
宋词实际上就相当于我们的歌词，只是更讲究，也更具文学性。
而且宋词不但有词牌，还有类似乐谱的东西，可以将这些歌词唱出来。
只可惜，宋词的乐谱和《乐经》一样，也失传了。
一个都没留下。
这……就很离谱！
总觉得有一只无形的大手，在切削华夏的文明。
后人读宋词时，干巴巴没有味道，就是这个原因。
如果那些优美的，令人心中共鸣的词配合乐谱唱起来，效果会提升十倍，甚至更多！
后人总把“唐诗”和“宋词”相提并论，并且潜意识认为“唐诗”比后者更高一筹。
这种想法不能说不对，但也不能说全对。
唐诗高于宋词，主要原因是“唐”高于“宋”，而非“诗”高于“词”。
这两种都是文学的瑰宝。
而除了文学属性，它们还有“乐”的属性。
因为诗词都是可以朗诵、吟唱的。
真正的诗词，都是修行之道。
比如十步杀一人的李白。
再比如五十人打五万的辛弃疾。
岳川又想到了大黄。
之前还没在意，现在仔细想来，大黄修行的，不就是诗词之道吗？
自己说过的所有与“剑”相关的名句，都被大黄记下了，而且融入修行之中。
“等等！我又有灵感了！”
岳川站起身来，背着手原地走来走去。
酝酿七步之后，岳川终于唱道：“大风起兮云飞扬。威加海内兮归故乡。安得猛士兮守四方！”
没了！
就这么三句，既不是诗，也不是词。
可他就是流传千古了。
听到这三句，子申浑身一震，眼睛中精光绽放。
只能说，帝王最懂帝王。
之前岳川唱的种种，子申都感触不大。
