之后就是干饭小王子了。
这其中包括他被孔雀吞下，又破腹而出。
欲打杀孔雀之际，东皇太一劝阻，干饭小王子认孔雀为母。
这一段佛家典籍有明确的记载。
只不过，佛家典籍中没有指名道姓记载这个制止的人是谁，只用一句“诸佛”替代。
岳川也有样学样，用了“诸仙”。
之后就是吉吉猴王跟干饭小王子辩论，然后悟空。
这么一条条线索串联起来，《史记》不但有纵向时间线上的联系，还有横向空间和地域上的交织。
五大仙家本纪之后，是龙族本纪。
这个内容就更丰富了。
从祖龙开始，一直写到现在。
龙族的凋零、势颓和衰微，然后鳞墨在行云布雨之际心有所感，呼唤东皇太一之名。
岳川没有瞎编，这是事实。
老龙确实是因为行云布雨才来土地庙上空的，也正是心有所感才飞下来与岳川相会。
之后老龙得东皇太一启迪，领悟了科举，通过考试的方法在水族精怪中遴选精锐，以九品中正制之法评定等级，委以重任，协助龙族统御海洋。
《龙族本纪》上面就是《柳仙本纪》。
两家紧挨着。
龙族肯定会对柳家这些蟒蛇排在自己头上不满。
但是《柳仙本纪》中详细记载了大洪水的内幕，还有龙蛇一族被封印镇压的冤屈。
当时的龙族集体袖手旁观，并没有为龙蛇一族仗义执言。
现在因为一个排名逞口舌之利，不可笑吗？
龙族也说不出什么。
把《龙族本纪》排在五大仙家之后，一来，因为先来后到，二来也是用龙族做一个标杆。
想升到前五，先超过龙族再说。
否则，老老实实在后面排着去。
本纪前五才是“仙”，这也算是岳川对五大仙家的特殊照顾。
本纪之下是世家。
世家第一页是《悟空世家》。
从花果山开始讲述，吉吉的祖先也可以沾光，留名青史。
然后是吉吉成为花山猴王，与隔壁果山猴王不睦。
后来拜土地公，得到板砖神器，打跑了隔壁猴王，一统花果山。
再然后吉吉认识到板砖的威力，拜师土地公，认真学习“以德服人”，顺便掌握了泥瓦匠手艺。
后吉吉感慨生老病死，打算外出学艺。
听说蜀山有剑仙，于是不远万里寻访仙缘。
于青城山的霞光中遇一紫衣仙子。
吉吉向其学艺，得到许多点拨。
修行期间，吉吉帮助当地人建造了唐家堡。
这也是真的。
唐家堡就摆在那儿。
而且，唐家堡里还有一个石猴的雕像，享受唐家堡居民香火祭拜。
