现在人手一个。
喝稀饭还漏水的老头有，睡觉还尿床的小孩也有。
按人头分啊！
人口多的家庭瞬间乐开了花。
人口少的家庭虽然失落，却也怪不到谁，只能暗下决心，从今天开始努力。
子申拿出一个贝壳，继续说道：
“这个贝壳不能像金贝、银贝、花贝一样源源不断吐钱，但是它们可以存钱，还可以存放其他物品，比如衣服、粮食、锅碗瓢盆，又或者其他东西。”
“你们可以自己用，还可以拿出去，卖给外面的人，换取我们需要的钱财、物资，以及其他东西。这个贝壳没法给你们吐钱，但是能帮你们赚钱！”
众人一想，还真是这样！
有了这个贝壳，自己随便背点东西运到外面都能赚钱。
背得越多，赚得也就越多。
虽然不像金贝那样一句“金贝开门”就能哗哗吐钱，但是也不费多少功夫啊。
只要跑跑腿、动动手，就能源源不断赚钱。
丹阳人穷！
不是因为他们懒，而是他们没有任何生财的门路。
哪怕他们愿意吃苦，愿意劳动。
可是一没产出，二运不出去，根本换不来钱。
人们总是歌颂努力的重要性，却不提努力的背景。
这就像在喜马拉雅山上烧开水。
再怎么努力也没用。
他们缺少的不是努力，而是一种关键性的工具。
在喜马拉雅山上是高压锅。
在丹阳就是贝壳。
“公子，河神大人赏赐给我们的东西，怎么能卖呢？”
“是啊公子河神大人会怪罪我们的。”
子申说道：“这是河神大人的恩赐！河神大人不忍看到大家贫穷，所以赐予我们宝贝，让我们依靠宝贝生财发家。河神大人不会怪罪我们的！”
众人这才放下心来。
随即开始憧憬宝贝的用法。
贝壳的特性，决定了它是搞运输的利器。
楚国疆域辽阔，但是基础设施烂得出奇，连一条像样的路都没有。
每当春夏雨水充沛的季节，到处都是泥泞、沼泽。
在这种情形下，每个村庄、城镇都是孤岛，与外界的联系都是断绝的。
所以，也就不存在“低买高卖”的说法。
无论买什么，只要运出去就是赚的。
有买家，有卖家，而且买卖双方的交易欲望都非常强烈。
但是东西运不出去，只能烂在田间地头。
这种局面在两千五百年后，一样频繁上演。
南方果农丰收，一毛钱一斤卖不掉，果农宁可喂猪也不卖给果贩子。
而北方消费者十块二十块一斤吃不起。
子申又说了几句，随即报出下一场节目。
