大梦谁先觉？平生我自知。
草堂春睡足，窗外日迟迟。
这是刘皇叔三顾茅庐时，诸葛亮恰好在午睡中，刘皇叔只能在外面等候。
张飞觉得诸葛村夫是故意怠慢自家大哥。
毕竟哪个人在客人登门时午睡，而且一睡就是数个时辰。
诸葛亮睡醒之后，便吟出上面那首诗。
原本看这一段的时候，岳川并没觉得有什么不妥。
可是在涂山山神庙中给大家发放“命格”，岳川有了不一样的感触。
战国世界的朝拜者得到命格之后，全都从梦境中觉醒了好处。
有的是人生感悟，有的是技巧经验。
还有一些说不清、道不明的东西。
总之，玄、奇、怪、异。
大梦谁先觉？
入梦者多，可是觉悟者寡。
即便觉悟者，又能从梦境中获得多少有用的东西呢？
梦醒之后，还能记住多少？
涂山山神庙前，获得山神赐福的人表情复杂。
有人欣喜，有人悲伤。
还有人哭笑不得。
确实得到了好处，可是有种雾里看花的感觉，不真切。
今后还得一次又一次入梦，觉醒梦境中的大道。
时间过得飞快。
岳川每天都在城隍庙中管理轮回之事，顺便复制那些亡者的记忆，制作“命格”。
这些“命格”全都攒着，等待一次性送往战国世界。
两个世界时间流速不同，岳川攒十天半个月，那边就是好几年过去了。
于是再次开启“涂山会盟”。
随着岳川手中“命格”的增加，获得赐福的人也越来越多。
战国世界人才辈出。
各种能工巧匠，文人墨客比比皆是。
梦境中的馈赠，让他们逆天改命，超凡脱俗。
看到这一幕，岳川再回头《三顾茅庐》。
诸葛亮是否也获得了某种“命格”，在梦境中修行呢？
这种智慧几近妖的存在，怎么看都不符合常理。
还有诸葛连弩、木牛流马。
这也不像是华夏大地上孕育出的事物。
战国世界百花齐放、人才井喷的场面让岳川想到另一件事。
上辈子世界里，孔孟出生的时代，西牛贺洲释迦牟尼成佛，西方也有好几个大思想家、哲学家。
这些人都扎堆似的出现在那五十年、一百年之间。
他们之前，“万物如长夜”。
他们之后，还是万古如长夜。
