同时，他们也摆脱了人的身份。
人族的道德、法律，无法再约束他们。
人族，就是他们的工具，他们的食物，他们最好的资源。
岳川叹息一声说道：“是啊！民以食为天，吃关系到人的一切，可以说人族的所有文明就是建立在吃上。”
这一刻，岳川想到了三哥。
这个脑子里只有“吃”的人，会把世界建设成什么模样？
岳川又想到了上辈子世界里。
“大锅饭”，一个遥远的词汇，一个充满了历史气息的时代。
虽然大锅饭有这样那样的不好，但他有一个好处——无论领导还是是基层，无论干部还是农民，都吃一样的饭。
谁也不比谁多多少。
不会出现一个饿得半死，一个脑满肠肥。
不会出现我吃地沟油、添加剂，你吃特供米、内供肉。
一个人有再多的外在物资条件，可最终吃进肚子里的还是一日三餐。
隐形的财富和自然看不见，但是手里的馒头、碗里的面条看得见。
如果一个人不吃大锅饭，傻子都知道他有问题。
人怎么可能不吃饭呢？
人不吃饭怎么活呢？
人活着就得吃饭！
如果一个人吃了大锅饭，也没有空余的肚子吃山珍海味。
哪怕他有金山银山，那也只能看着。
不敢花，一分都不敢花。
或许，这就是大锅饭最大的作用。
同利、同心、同德、同志！
打破大锅饭之前，四万万人民一条心。
打破大锅饭之后……
有钱人的快乐，你看不到，更想象不到。
只是人们一直在诟病大锅饭的弊端，对大锅饭的好处是一个字不提。
岳川觉得，自己这普通人智商都想得到的事情，那么多聪明人怎么会想不到？
唯一的解释，打破大锅饭对他们有利。
他们选择了沉默。
想想上辈子的世界，再看看眼前的景象，岳川不寒而栗。
当两个群体吃的食物不同，长此以往，他们还会是同一阶层、同一集体，甚至同一族群吗？
如果一个群体将另一个群体作为食物，又会发生什么？
当强势群体需要弱势群体支持、帮助的时候，礼法是存在的。
当强势群体需要弱势群体生存、繁衍才能延续时，剥削和压榨也是有限度的。
但是，当强势群体不需要弱势群体支持，也不需要弱势群体的生育功能，道德沦丧、人性扭曲会同时出现。
这一刻，岳川对“从群众中来，到群众中去”有了更深层次的理解。
眼前这个鬼怪的世界，已经不是阶层固化那么简单，而是干脆轮回固化。
金字塔尖那一小撮存在，掌握了轮回，掌握了万物众生的生老病死。
他们不需要塔尖以下所有阶层、群体的支持。
