桓公时代推广“准平”。
即“民有余则轻之，故人君敛之以轻；民不足则重之，故人君散之以重，凡轻重敛散之以时，则准平……故大贾富家不得豪夺吾民矣。”
说白了就是囤积居奇那一套。
只是国家下场屯粮，断绝了豪富之家兼并土地，掠夺百姓的路子。
这是一个好政策，但是断绝了太多人的财路。
前些年天下粮荒，姬姓诸侯几乎都在屯粮。
他们不是为了“准平”，而是为了掠夺民间财富。
可惜姜国手中粮食更多，强行准平了姬姓诸侯，兵不血刃兼并中原所有国家。
想到这里，众人再看向岳川手中的牌子。
百姓家有余粮，逃不过地主的搜刮，逃不过官吏的盘剥。
无论藏在粮仓还是藏在地窖，都会被强行拉走。
如果百姓把收获的粮食收入这个小牌子里呢？
不需要长途运输，不需要建立仓库存储，不考虑存放过程中的防潮防腐防虫防鼠。
百姓完全可以放开手脚、敞开胆量去种地。
无论灾年、丰年，都不会饿肚子。
十年大灾怎么了？十年大丰又如何？
反正饿死的肯定不是自己。
真正该捉急的是那些不种地的人。
这还只是一个开始。
其他各行各业，都可以通过这个小牌子，将自己的劳动成果存放起来。
任何人、任何行业，只要有一技之长，都能持续不断的劳作，创造价值。
所有人的积极性都被调动起来。
无论生产再多物品都不会导致贬值。
价值是恒定的，不会根据市场变化。
因为根本没有市场。
所有的财富都直接“上移”，而不是通过行商坐贾“平移”。
没有中间商，没有中间商赚差价。
不存在低买高卖，不存在囤积居奇。
在这个基础上建立的经济体系、政治体系，全都轰然倒塌。
这确实是颠覆。
南郭合拱手说道：“岳先生，老朽能看出的只有这么多，至于如何凭空创造财富，老朽想不到。”
岳川将刚才收起的物品一一放出。
又增加了几样。
“凭空创造财富，这个也简单……”
“在同一个世界内财富平移，必然会出现谷贱伤农和谷贵伤民，会产生低买高卖和囤积居奇。”
“这个问题永远无法解决，最多也就是从谷变成蛋，变成肉，又或者其他被创造出来的新事物。”
“如果能让财富在不同的世界之间流动呢？”
“比如，一方世界自然环境十分优越，很适合种植谷物，那么它就能专业种植，种出更多、更优质的谷物。”
“甚至是改造环境，种植蕴含灵气的灵米。”
“他们需要的纸张、兵刃、丹药、傀儡等物品，可以从其他世界购买。”
