罗衍几月前曾经听孤风老人谈论过这番玄理，略一沉吟，沉声道：“弟子认为，大道就是天地间一切可知和未知的规律，因为先有大道，后生天地，所以光是用语言来描述大道，则只能是得之皮毛，失之根本。”
太苍真人面上微微一笑，不置可否，继续问道：“那如何修道？”
罗衍本有满腔言语，欲脱口而出，但话到口边，却一句都说不出来，心头都觉不对，而且难以解释，酝酿了良久，最后坦然道：“弟子不知！”
太苍真人双目神光一闪，长声笑道：“你是知道而说不成来呢，还真真正不知道？”
罗衍想了一下，道：“弟子觉得好象二者皆有，一时间也说不出口。“
太苍真人柔声道：“看来你这几月的颠簸流离，倒颇有所得。在我玄门，修道就是用心灵感悟宇宙天地，最后达到超然物外，天人合一的过程，乃是一个循序渐进，日积月累的过程，而且修道如同逆水行舟，不进则退，越往前行，阻力越大，需要度过重重难关，方才有成。你现在已经将我门中最开始的九个姿势融会贯通，那我就将后面接下来的心法传授于你。”
罗衍闻言，开口问道：“弟子在途中曾遇到沈老仙长垂青，指点道家吐纳之术，难道就是师尊所说的打坐炼气的入门心法？”
太苍真人笑道：“沈均所传，正是本门流传出去的太清心法根基所在，会者众多，那沈均本来得这心法已经有三个甲子，本来按此心法修为，他几年后的地劫本可平安度过，只是他不肯舍去他原有的旁门心法，想二者兼得，他又无能力将两门心法合二为一，所以倒修练成了一个四不像，平白费了这些年来的苦功，他既然施惠于你，你四年后也可到他紧要关头，助他一臂之力。”
罗衍见恩师对自家之事，宛如亲见，越发惊讶佩服。
太苍真人说完，就将入门的心法诀要传授于他。罗衍见那口诀甚短，只有八句，每句也就七字，浅显易懂，与原来所学的吐纳之术相比，好似更为简单，正要开口询问。
太苍真人笑看他一眼，道：“本门心法，传承于黄帝之师广成子，数千年来隐现无常，至我已是第八代，只要能加功勤习，循序渐进，自然能成就天仙位业，身登紫府，籍注长生。这基本的几个坐式，尤为重要，至繁至简，至大至微，至刚至柔，其中细微之处，只能意会，不能言传，犹如冰天饮水，点滴在心头。你先不妨试上一试，体会一下与你所炼，究竟有什么不同。”又将其中诀要仔细讲解一番，见他熟记在心，随命罗衍按第一个姿势坐好，宁心静气，闭目调息。
等罗衍功课作完，睁开双目，只见身前摆有一个藤篮，里放有几个大如拳头的金黄果实和一个葫芦，转头向真人望去，只听真人道：“徒儿，你现在刚至避谷之境，不可长久不食，你每隔九日，还需进食一次，本山多有野果山泉，你可自去林中采集，等你八十一日后，功行精进，才可不食。”
罗衍至此放下一切，就在崖边，日夜用功，进境十分神速。
到了第二月，太苍真人又传授了几个姿势和几段口诀，罗衍见新教的九个姿势也是坐姿，只是手、足，头摆放处和原来所传略有不同，略一摆弄，突然发现这九个姿势本是连成一体，只是被分别传授，有了动静之分而已。但实际上殊途同归，并无二致，就连口诀心法也是可分可合，心中略一盘算，一个姿势有九种不同的修炼法门，九个姿势就有八十一种诀窍，但偏偏又可以归成一个，怪不得师父有言“至简至繁”，要自家自行体会其中精妙之处。
罗衍有了这个新的体悟，也便照着心中所想，逐一施为，只有遇到不解之处，方向师尊请教。转眼间，一晃三月，罗衍一日跌坐用功，突然触动灵机，一下豁然贯通，一缕热气由天灵大穴灌顶而入，紧跟着二股寒气由足底涌泉涌起，浩浩荡荡，齐汇于体内丹田位置，只觉得全身一震，寒热二气顿然融为一道无寒无热，浩然充沛的先天气劲，往体内七十二脉周行而去,运行三个周天之后，突然从天灵穴中奔流而出，顷刻间就一涌而出，散得干干净净，不留一丝。
就在体内所有真气都散尽的时刻，而体外的鼻吸也同时在有意无意间断去，罗衍只觉眉心印堂，绛宫巨阙，丹田气海一起振动，三团气旋同时在三穴出现，缓缓流转，凝如实质，心中无喜无忧，不肯停歇。
太苍真人在旁见罗衍不肯起身，吐纳自然断去，知大精进，心中也十分高兴，见这弟子短短时日有此成就，进步迅捷，出人意表，唯恐招来外魔，手一杨，一片金霞发出，犹如一口金钟，将他笼罩其中。这一坐，罗衍倒足足坐了好几天，直到第九日上，方才醒转过来，只觉得体内真气运用由心，指挥如意，知道已经达到了恩师所说的内息之境地，心中大是高兴，用功更勤。
