并且这还是余缺刚刚才将水猿家神收入祖庙中，等到他和水猿家神的熟度增长，彻底掌握了这一法术，其目击神识之能还可以再增长不少。
观察了片刻，余缺从地上一跃而起，嗖的就跨步到石屋的角落，捉住那鬼魂破散时的鬼气，细细的打量几下，目中更是欣喜。
他挥手散去这些鬼气，踌躇满志的踱步走在石屋中，又伸手在口上一抹，掏出了自家的白脊剑，在石室当中比划来比划去。
此刻余缺在心间暗忖：
“一般而言，九品仙家尚无神识，若要施展家神的法术，非得依靠神打，即让家神降临自身，才能运用。
但我不同，我不仅修有神识，还修炼了太岁法脉，自带一柄本命法器，可以借用法器施法。”
之前他放出真火，坑害红蛇夫人时，便是动用神识，在周身点燃了真火，而并没有让火鸦多此一举的飞出来。
现在余缺持剑在石室中比划，便是也在寻思着，如何能够在使用白脊剑时，也将家神法术施展出来。
这点可不是他在妄想，而是此世的仙家们施法，本就该当如此。
同一门家神法术，有法器加持的仙家，其所施展出的威力，就是比没法器的要强。
只不过九品仙家们，往往并无法器，就算是有，没有神识的调和，法器的威力也无法加持在仙家的身上，从而对家神法术无用。
而且在《大自在剑道初解》中，太岁法脉在动用剑器时，还并非只是将剑器充当施法的桥梁，而是能化法术为剑术。
简而言之，太岁法脉的传人，每多束缚一尊家神在身，便能以此多掌握一门剑术，方便太岁法脉传人施法斗法。
余缺比划着白脊剑，口中默念：
“施法于剑，展剑成术。”
他的脑中正在翻找剑诀中的种种剑图，企图找出能够和水猿家神相匹配的剑术，然后看能否化而为用。
其实这一步。
早在余缺获得太岁法脉传承时，便可以进行。
因为他体内的猫脸、火鸦两尊家神，其所携带的法术，亦可尝试融成剑术。
只是余缺获得传承未久，此前事务颇多，又是直到投身在兵寨中，本命剑胚方才彻底炼就，他现在才算是有足够的时间来琢磨这点。
而且这一个月闭关以来，他也尝试过先将猫脸家神、火鸦家神，融入在剑术当中。
但猫脸家神的法术只是尸变，融成剑术后，余缺只不过变成了僵尸提剑；火鸦家神的法术又是喷吐真火，其质地高超，融成剑术的难度颇大。
余缺尝试数次，也不过变成了剑上着火，无甚精妙，压根算不得“剑术”。
现在新得的水猿家神，其不仅能增长余缺的体魄，还自带一门目击神识的法术，质地也不似真火那般高超，恰好处在猫尸和火鸦中间，正方便余缺借此钻研剑术。
忽然，余缺比划剑器的动作微顿，脸上露出惊喜。
只见在他的脑海当中，恰好翻出了一张“白猿挂剑”的剑图。
图上的剑术招式灵巧鬼魅，行走坐卧间皆似猿猴，不知是故意模仿得猿猴动作，还是直接由猿猴精怪所创。
“我之水猿家神，本就是猿猴，如今《剑道初解》中正好有此‘白猿挂剑’一招，方便我演练学剑，便以此为套路，看能够将水猿的法术融入其中。”
他心间的主意顿定，当即就在石室当中展开操练。
如此一练，便又是三个日夜。
这三个日夜中，余缺每日只歇息一个半时辰，若非新得了水猿的加持，他必然是体虚力乏，难以坚持。
但即便如此刻苦，余缺也只是将“白猿挂剑”的套路堪堪学会，能够一板一眼的施展而出，其无法灵巧运用，连拆分都难，更别说用于实战了。
这让他心间轻叹：
“看来我之剑术天赋，平平无奇矣。”
不过这也不打紧，他乃是仙家，仙家使剑，招式方面弱了，那便家神来凑。
于是刚一将“白猿挂剑”的剑招学会，余缺就忙不迭的令水猿家神降身，再次施展剑招。
果如他所料。
家神一现，其刚刚才学会的剑招，立刻活灵活现，举手投足间便蕴含杀机，自带一股灵性。
余缺反手持剑，几个腾跃间，就在石室的地面、墙壁、顶部的青石上，割出偌大的口子。
只是舞了一会儿，他就喜不自胜的停下，提剑在石室中欢喜腾跃。
