明了第六尊正神后，余缺反观自身一番，却发现他自个，以及那《七尸回光返照灯仪》，怎么也和天地爷靠不在一块儿。
于是他再次谦卑的拱手，出声：“敢问黄师，那第七尊正神是何神明？此神是否就和弟子有所关系了？”
黄归山用一种“孺子可教也”的欣赏目光看着余缺，道：“然也。”
但余缺又琢磨了一番，着实再也想不到此世之中，还能有一尊名声大小能够和灶王爷、天地爷等六神相媲美的神明，他面露汗颜，只得出声：“请黄师明示。”
“你想不到，倒也不怪你。”黄归山没有嘲笑余缺，反而叹了口气：
“这第七尊正神，曾经乃是前朝之国祭。前朝破灭后，此神的神名甚至还遭受过打压抹除。虽然正神万劫不灭，无论本朝如何抹除，也抹不掉其影子，但朝代更迭之下，其神名终归是黯淡了许多。
时至今日，近千年下来，虽然本朝早就对此再无忌惮，可民间又因为其所司执之神职，而对祂讳莫如深，颇为忌惮，信仰也就仍未恢复旺盛。”
余缺将对方的话全部收入在了耳中，双耳竖起，心间大为诧异：“前朝国祭、讳莫如深？”
只可惜，即便有了如此明确的提示，但史书一物在此世乃是大户人家才有的。
伏家一个九品寒门，族学中能够传授一些本朝开朝时的历史，就已经是很了不得了。因此有关于前朝的历史，余缺可以说是一概不知。
他苦思冥想着，开始回想自己在鬼集当中的见闻：“本朝之名为‘香火’二字，前朝之名为何……”
结果他仍旧是连前朝叫什么都想不出，只是依稀记得在世人口中，前朝乃是暴戾无比，诽神谤仙，天灭其权，本朝属于是替天行道，诛灭了前朝。
余缺再次朝黄归山拱手，心间好奇的很。
只听黄归山吐声：“前朝之名，太岁也。”
余缺瞬间挑眉，出声道：“那么前朝之神，是否为‘太岁爷’，第七类祖庙，也就是‘太岁庙’？！”
黄归山缓缓点头。
这时余缺顿时明了，为何对方口中的第七尊仙道正神，其信仰会完全比不上前面的六尊，且其神名在民间会讳莫如深。
因为太岁一神，且不说其正邪与否、凶善与否，单单一句“岂敢太岁头上动土”，便可证明世人在潜意识间，对于此神的敬畏和忌惮。
此种之敬畏、之不敢触犯，或许当为众神之首了。
就连余缺此刻一想到，那“太岁爷”可能和他的修行有关，深知此世神神鬼鬼的他，心间也是下意识的就有些发憷。
黄归山瞧着余缺的模样，似乎识破了他心间的小九九。
对方面上嗤的发笑：“勿慌，此乃仙道正神，又不是邪神，你行得端坐得正，何惧之有！能和太岁老爷搭上关系，对于你而言，有的只是好处。”
余缺在心间微叹，只得再次拜那黄归山：“黄师有话就一次性说完，勿要再考验晚辈了，人心可经不起考验。”
他口中嘀咕：“迟早被你唬出问题来。”
静室当中，黄归山轻咳着，面上微微尴尬，他背对着余缺，负手甩了甩袖子，轻喝到：
“憨儿，好教你知道，你究竟得了个什么机缘！
那《七尸回光返照灯仪》，乃是七杀一脉所修科仪，七杀一脉又归为太岁法脉。你如今尚未开辟祖庙，便成功行了一次七杀科仪，便证明你够格入那七杀一脉的门下。
此外，你还有不小的概率，可直接拜入太岁一脉，修太岁庙，持太岁法，悟太岁金身！”
嗡！
黄归山这家伙，在轻喝间似乎还用上了点法力，使得其话声回荡在余缺的两耳中，震得余缺是脑中嗡嗡，振聋发聩。
但余缺听清了对方的话，两眼也是瞬间就发亮，目光炯炯的看着其人。
“我所知书少，黄师你莫要唬我！”他激动得脱口便道。
第42章 不当余孽
五庙正神之法，可以谓之为“五庙正法”。
《仙经》上有言，此五种法门乃是长生法门，是世间最能修出元神的法脉，源远流长！
而这等直指长生的法脉，其自然也不是什么人都能修行的。
根据余缺所知，他即便是考入了县学，也不一定能够得授五庙正法，而大概率会得授五庙正法的分支法脉。
