此事甚易，本动念间即可成，然于将行之际，却有一刹那之犹豫。
盖因抽谁之三元自熟之泡，乃一选择也，遂不欲抉择，直接对执行无悔锤下达指令：
“取三元自熟之泡赋韵凝意以育成嗣。”
下达指令之即，初欲以御神之念传意，然思及通变之机，遂舍此念，径以纯文之形，将指令送至执行无悔锤之副心总控。
亦欲观此锤之灵，如何润色指令，能育出何种子嗣。
然又虑己或阻其途，影响其能，故静念放空，不予窥视，并赋其最大之权，使可尽情操控三元三器，以执行指令。
于斯时也，于未知之天地中，有巨键虚影，玄奥莫测，横亘苍穹，气势磅礴，威严无比。
键下，一宏伟之宫殿巍然耸立，似上接云霄、下贯黄泉。
殿门横匾书：“键动诸天”。
两侧对联：“下至九渊，上至九天，都存在于吾字里行间；键盘轻敲使诸天乱套，鼠标一砸让永恒发癫。”
殿门极为宽广，其上衡匾与对联之字亦甚为恢宏，龙飞凤舞，蔚为壮观。
殿内自成一界，群殿环列。
其中一殿之书房内，有青年豪气干云，取笔墨纸砚，挥毫泼墨，临摹殿门之对联。
书毕，挥袖仰天大笑：“谁言永恒不可动？祖师亦云可动，尔等胆怯之徒，竟不敢为！
吾今已动，亦无恙也，能奈吾何！哈哈，吾观此永恒，将发癫矣！”
其前有一巨大电脑，屏上赫然显王道先之景。
忽有老者怒冲冲而入，责问：“谁让汝动永恒？谁给汝的胆子？”
青年淡然回道：“祖师说可动，殿门对联即其手书，此为明证。是祖师让吾动的！”
老者驳斥：“世人皆知此乃祖师戏言，汝较什么劲？何时见其真动永恒？”
青年：“祖师虽未动，但他敢想！不但敢想，还敢写出来，且写得那么大！
吾不但敢想敢写，且真敢动！此乃江山代有才人出，青出于蓝而胜于蓝！尔等老一辈，默守陈规，实不中用！”
老者：“还强词夺理？汝知不知道，此永恒已两次横跨五宙域反窥测而来？”
青年撇嘴不屑：“那又如何？吾欲使其知吾动他，他却不能奈吾何，难道不更有趣？”
老者语气稍缓：“真没事？吾瞧瞧……”
青年：“骗汝干啥？此永恒知后，非但未加责难，反似有敬畏之意，且撰‘光明志’，欲授吾等常识；
其言谓吾等文笔不工，所作甚劣；然吾细观其所撰‘光明志’，更是文辞欠妥、谬误百出，而他竟恬不知耻、自以为是！此岂非可笑之至？”
老者观之：“咦，果然如此！此‘光明志’狗屁不通，其竟毫无自知之明；后续剧情，汝欲如何书写？”
青年尴尬：“吾尚未写……欲自由发挥……汝什么眼神？的确，吾有些写不动，需观其如何动，再临场发挥。
然吾已破尔等不敢动永恒之先例，总比尔等强也。”
……
此际，执行无悔锤之副心总控中心，锤灵王道锤看着具现化的屏幕之上，不带丝毫御神之念的指令，顿时心花怒放，兴奋不已。
叮！检测到新指令：取三元自熟之泡赋韵凝意以育成嗣。
未检测到御神之念，须解析而后明确，解析日志如下：
一、取多少（请选择：最多、适中、最少、随机、自定义）。
二、韵育地点（请选择：原世界、新辟空间、随机、自定义。）
三、赋韵方式（请选择：原始、基础、隔空、感应、随机、自定义）。
四、孕育载体（请选择：原始、拟造、随机、自定义。）
五、孕育周期（请选择：极速、中速、适中、慢速、随机、自定义。）
六、孕育种类（请选择：全类、人类、动物、植物、随机、自定义）
……
