是以，吾若发脾气，则牛气冲天，威势惊人，厉害之至！”
穆常：“……吾能问汝问题吗？”
系统：“自是可矣！本需资费方能答问，然吾初降于世，欲庆典贺吾之来，故特许汝免费而问，无论所问何事，皆可畅所欲言。
至于答与不答，如何作答，皆视吾之心境而定。
答案之正确与否，汝之信疑，靠谱与否，皆由汝心裁断，悉随汝意。
汝当明了，万事万物皆具两面，如何取舍权衡，全在于汝自己。”
穆常：“善！系统，吾今真问汝矣，毋怪吾之冒昧。
汝究为何等存在？
吾已年逾九旬，岁月无多，何以犹为汝所选？
若汝选吾，岂非欲吾成天命之子，担拯救寰宇之重任？
然吾心实不愿拯世，惟愿耕田畜牲，安度余生。
若其可也，吾更欲养人，然人难育也，不似田畜之驯顺，彼辈恒喜纷扰喧闹，实难比于庄稼与畜之易养。”
系统：“先应汝首问，吾乃何物。
此问颇为笼统，故吾亦以笼统之辞答之：吾为一特殊之存在，汝可视吾为一独特生灵，偏爱栖息于汝之脑海深处。
再解汝次问，汝言年岁已高，何以选汝。
吾选汝之由，非关汝寿数之长短，而在于汝是否符合条件。
若汝符合条件，即便汝已逝世而葬于黄土之下，吾亦能令汝自坟茔中重生，从坟墓之中爬出。
因汝符合条件，故吾择汝为伴。
至于条件何在，吾乃牧场系统，察汝热爱耕田牧畜，实为合格之牧场主，此即符合条件也。
论汝三问，吾既选汝，是否意味着汝已成为天命所归，需肩负拯救世界之重任？此问需汝自行斟酌。
若汝定要寻求肯定之答，吾只能言：汝多虑矣。
拯救世界，岂是汝一人所能担当？无论有汝与否，世间皆照常运转，故，汝只需做好自身即可，毋需过多思虑。
至于汝后续二问，前已详述，毋须赘言，盖因本系统之旨，乃辅君耕田牧畜也。
吾知君犹欲问，若日后君不欲耕田牧畜，当如何处置。
此事易办，吾可将君植于田畴，或蓄于圈舍，而后另寻新主以托身。
吾不强汝所为，悉听尊便。
汝宜明了，世间万物，皆相互依存。
汝种庄稼、养牲口，而庄稼、牲口亦以他种方式种汝、养汝也。
天地是一座牧场，天地育万物，万物润天地，万物得以生，而天地亦活矣。
君觉人难育养，此事易处。
易养者则育之，难养者，可植于田畴，或蓄于厩舍。
此事于君或难施行，然于吾则无所碍，易如反掌。
知君犹欲问，君之寿几何。
吾且详述之：吾未至之时，君之寿数或可再延四旬。
然吾既至，且选定君为伴，则君之寿与吾等长矣。
若吾有异志，欲另择他人，其因之一，即君不合吾之所需。
届时，或将君植于田亩之间，或蓄于圈栏之内，终至为他人案上之食；此言尽矣，君当明了。
故，君之寿数，实系于君心。
若君某日不欲生，可自往厩中掘坑，自植其身，免吾动手，以全吾辈之交情。
知君犹欲问吾寿之长短，吾且言之：吾之寿，非以岁月之长短衡量。
