运送粮食的人，最终选了十来个有把子力气的妇人和老汉，带头的是李来银，赵老汉虽然很看不上这老头，但一码归一码，他是真能哭，也是真会演，起码能哭得里长很心烦，一刻都不想看见他。
上次也是他去桃李村通知，这次也由他带头，也算熟门熟路。
晚霞村到桃李村这条路，不是他们平常去潼江镇那条山路，要绕很远，虽然路也不好走，但好歹是平的，驴车和牛车没办法走，但独轮车可以。全村三十几户的粮税，算下来就是几千斤粮食，而且还不能比着数目交，得多带些，要应付官爷的踢斛。
踢斛淋尖算是官吏在收粮税时的一种“合法收入”，简单说法就是百姓把粮食运去镇上，再倒入装粮的容器斛斗里，官吏这时会用脚尖踢踹斛斗，漏撒出来的粮食就会算成运输和保管中的损耗，不算在应收的数目内。
斛斗未满，就需百姓自己用粮食补上，否则就是不合数目。
而这一部分，便是官吏的合法收入。
踹多少，得多少。
大兴朝的税收制度是十五税一，就是你收了十五斤的粮食，得给朝廷交一斤，老赵家今年六亩半的地收了近两千三百斤，按照这个数目算，他们家今年要交一百五十斤粮。不过他们对外只说一亩地收了三百斤，那就是差不多两千斤的样子，那就是一百三十斤左右，不过为了应付官吏，起码得多带个一二十斤以防万一。
这种事情以前就发生过，有百姓比着税数运粮，结果遇到个心狠的官吏，直接给他踢了一二十斤出去，最后就是数目不达标，只能回家去凑粮。
踢斛是个技术活，焉知好些官吏进衙门的头一件事就是学这个本事，毕竟这可是个正大光明吃油水的活计，干一回肥一年，这话真不是说说而已。
老百姓对此也是敢怒不敢言，拿官吏一点办法都没有，胳膊拧不动大腿，自古都是如此。
老赵家没有用独轮车的习惯，往年是父子几个轮流扛着粮食跟着里长他们去镇上，今年没办法，就连他们家的粮食，名义上都是赵山坳这些族人帮着收的。同理，若是有人来村里，看见村头和村尾新建的房子，也可以说是族人帮着建的，理由随便找一个就成，啥山里太大我们找不到人，但藏在山里的人却可以看见山下，只要他们看见新房子，就知道山下安全了，就回来了。
也可以直接说村里人见他们迟迟没有下山，相中了这块地，直接霸占了别人家的宅基地。
这些看似和筛子一样经不起仔细琢磨的借口，但往往还真能让人相信，因为霸占人家宅基地这种事儿多得很，一个村子里啥样的人都有，奇奇怪怪反而正常。
但很显然，村里商量许久后还是丢了三五具尸体在进出村的那条小道上的决定起到了关键作用，这段时间无人再踏足晚霞村，这些乱七八糟的借口他们也没用上。
这日一早，运粮的队伍缓缓出了村，村里的汉子们把她们送到村外，驻足在臭气熏天的某一处地儿，他们就没再往前走了，看着十几个妇人和几个老头踩着晨间朝露慢吞吞消失在视野里。
秋收过后，村里突然就沉静了下来。
这次运粮如果顺利，等他们回来后，若是赵大根他们当初没有撒谎，那接下来就要征兵了。
征兵啊，关乎全村汉子的生死大事，就要来了。
所有人都倍感紧迫焦躁，连一直互别苗头和吴婆子和周婆子都没心思吵嘴了，这次运粮的人就有她们俩，别看她们上了年纪，推个一两百斤的独轮车真算不上啥，就像春芽两姐妹，从小开始干农活，干了一辈子，干不动都要努力让自己干得动。
周婆子就是如此，推不动都要推动。
为了老头子，为了儿子，更为了孙子，她撑的哪里是摞着俩百斤粮食的独轮车？她撑的分明是自家的房梁，撑的是儿子的命，是孙子的将来。
心里有必须要坚持下去的那股劲儿在，她咋会累，咋会推不动？
昨夜下了一场雨，路有些泥泞，好几个妇人踩滑险些摔倒，她们干脆脱了鞋，随手扯了把草把草鞋系在腰上，十根脚趾抠着湿滑的小路，走了大半日，这才走到桃李村。
