第一卷 危局篇 第七十四章 围歼郭侃（下）
郭侃坐在帅案后，在油灯下读信，脸上没有表情，好象信上的内容与他无关似的。 这信是李隽写给他的劝降信，为了招降郭侃，李隽曾经三次亲自给他写信，要他归顺朝庭，不要再为异族效忠，他以豫让击衣报襄子为例婉言谢绝了。
豫让击衣报襄子的故事是发生在春秋战国时期，当时的晋国有四大家臣，就是智、赵、魏和韩四姓。 其中最强的是智氏，却给赵襄子联合韩魏两家击败，把他的土地也给分了。 智氏有一个门客，就是豫让，他决心为智伯报仇，几次都没有成功，最后他不惜自残身体，把自己的嗓子弄哑 ，身体弄残废，躲在桥下等赵襄子走过，准备暴起发难。
赵襄子的命不该绝，走到桥边马惊，马不肯过桥，赵襄子就知道是他躲在桥下，叫下手搜索，果然把他逮个正着。 赵襄子很是奇怪就问豫让他本来不是智伯的家臣，只是后来才投靠智伯的，为什么要给智伯效忠？
豫让说他智伯以国士之礼待他，他就以国士报答智伯。 赵襄子决定放他一条生路，条件是他以后不再刺杀赵襄子，他不答应，赵襄子只好杀他。 豫让请求赵襄子把他的外套脱下来给豫让砍，以此来回报智伯，赵襄子敬佩他的为人就同意了。 豫让砍过的外套上有血痕，赵襄子看见了给吓着了，一病不起去世。
郭侃引用这个著名的典故婉拒李隽地劝降，意思是说忽必烈虽是异族。 待他很是不错，他当受人之托，忠人之事，就是死也只有尽忠的份。
李隽接到他的回信后，再次提笔给他写了一封信，在信里驳斥了他的观点，李隽在信里说：“豫让沽名钓誉之徒。 名虽为国士，实则国之贼也。 是时。 晋室危弱，豫让不知报效晋室，扶大厦于将倾，挽狂澜于既倒，却为一叛贼尽忠，实为虎作伥，为祸晋室。 忠和明达之士。 当知顺逆，朝庭天下共主，蒙古实为蛮夷之人，忠和不知为朝庭尽忠，却为异族效力，置郭氏先祖于何处？置郭老令公一世英名于何地？
“朕将提一支劲旅，渡江北伐，光复中复。 收复燕云之地，还华夏太平盛世。 忠和为顺，当名垂青史。 若为逆，天兵到处，自当殄灭。 天道浩浩，王道荡荡。 忠和三思。 ”
春秋战国之际，盛于养士之风，说是士其实是养一帮子打手之类的游手好闲之徒，象孟尝君居然连鸡鸣狗盗之辈也养起来了，按照现在的说法他们是无业游民，在社会上混不下去了，才去找一个有钱有势的人家混吃混喝。 当主人家有钱地时人候，给他卖命，没有钱的时候，就作鸟兽散了。 孟尝君地起落很好地说明了这个问题。
李隽驳斥豫让之说可谓一针见血。 发人所未言，郭侃熟读经典。 尊信儒家之说，自然是不信李隽这一说法，细细一想又不无道理。 信中表现出了李隽的决心，就是要光复中原，这话要是在以前说的话，没有人会相信那个病得象快死的骆驼一样的南宋会有这样的决心，现在就不同了，中兴之势已成，谁都得掂量一下其中的份量。
对于这封信，郭侃是读过多次，每次读来都有一种让他说不清，道不明地感触。 究竟这种感触是什么，郭侃自己都说不清楚，把信收进怀里，轻叹一声道：“要是早三十年就好了。 ”后面的话没有说，他的意思是说要是早三十年南宋出现这种势头，他也就不会委身于元朝，而会不远万里来投靠南宋，现在已经晚了。
北方沦陷已经一百多年，北方人民的反抗已经不大强烈了，很多人选择了顺从，也有很多人为一己之私而选择了入元朝当官，郭侃，张弘范和史天泽他们就是其中的例子。 当然，也有人选择了回归朝庭，辛弃疾和张世杰就是其中的代表。
