禅让是华夏统治者更迭的一种方式，指的是在位君主生前便将统治权让给他人。形式上，禅让是在位君主自愿进行的，是为了让更贤能的人统治国家。
华夏历史上久负盛名的“禅让制”是从舜开始的：尧禅让给舜，舜又禅让给治水英雄禹。“禅让制”成为孔子以降托古改制的最佳借口，至今还堂而皇之地在历史教科书中享受着美誉。
而禅让又分为“外禅”和“内禅”，外禅是指君主将权力让给异姓，内禅是指将权力让给自己的同姓血亲，禅让更是不把权位当作一家人私有，把他让给贤能的人，是一种理想的政治制度，由部落推选出来，因此禅让制度也为古往今来的士大夫们所津津乐道。
但是这种制度自从禅让制只是到禹之子启就终止了，之后他建立第一个朝代——夏朝，从夏朝后，禅让制度就再也没有在华夏大地上出现过，此后每一次朝代的更迭都伴随着无数的尸体和鲜血。
庞刚之所以放低了姿势迁就崇祯，就是希望用一种更为和平而不流血的方式来达到这个目的，毕竟此时的大明死的人已经够多了。
济宁府的江面上，上百艘舰船在江面上紧密的拥挤在一起，而这些舰船的上面都统一打着大明的日月旗。
在这些船只当中，有一艘体积较为庞大的铁楼船，在这艘铁楼船的船舱内，洪承畴和曹化淳两人正愁眉苦脸的相对坐在一张矮几两旁，此刻洪承畴的手中正拿着一张刚从京城传来的驿报。由于此时大明国力已经消弱到了极其微弱的地步，这种太平时期很平常的驿报已经很长时间没有发行天下了，现在这份驿报还是庞刚特意通过自己的渠道发放到各州府的。
驿报虽然只是薄薄的一张纸，但上面写的消息却是将洪承畴和曹化淳二人几乎打入了深渊。大明的崇祯皇帝竟然禅位了，禅位给庞刚这个和大明没有一丝血脉关系的外人。这个消息足以将他们这两个以忠臣自居的人给吓傻。
“皇上竟然禅位了……一句恍若从九天之外飘来的话语从曹化淳的嘴里飘了出来，作为已经伺候了崇祯二十多年的老人，曹化淳对崇祯的忠心是毋庸置疑的，因此他在看到这份驿报的第一个念头就是这是庞刚的阴谋诡计。
但回过神来后，曹化淳又隐约觉得这不像是阴谋，因为没有谁会这么蠢，以为发一份驿报就能坐江山，没有绝对实力的人发出这种驿报只能是找死的行为。
但回过神来的曹化淳心中又是充满了怒火。他认为一定是庞刚挟持了皇上，逼迫皇上退位的，他红着眼睛痛哭道：“好你个庞刚，竟敢作此大逆不道之事，胁迫皇上禅让退位，你罪该万死！洪大人，你我应该迅速调集兵力，打通这条通道，赶紧赶到京城救皇上于水火啊！”
曹化淳最后这句话是对着洪承畴说的。但是洪承畴却没有如曹化淳那般激动，久经宦海数十年的他对待事物的看法却是更加直指本质。
只见洪承畴皱着眉头道：“曹公公，你先稍安勿躁。即便是诚如你所言。皇上是被庞刚所挟持，被迫下了禅位的旨意，但此刻京畿的情形已经和十数日前不同，李自成已然授首，此刻京城已然是那庞刚的天下，它和山东、河南、湖北、湖南，江西等地已然连成了一片，那庞刚手中更是握有二十万精锐大军，此刻的咱们别说和他们大军抗衡了。即便是想冲过眼前的江面都不容易，您说，咱们怎么救皇上。”
“那你说怎么办，难道就眼睁睁的看着皇上受那逆贼的胁迫，将这大好江山让于那乱臣贼子吗？”
看到洪承畴的态度后。曹化淳急了，声音也大了起来。
看到曹化淳如此不理智，洪承畴不禁皱着眉头道：“曹公公，事已至此，咱们应该仔细的商议对策。而不是在这里胡乱的发脾气。”
曹化淳尖着嗓子道：“好.......好......既然你说咱家乱发脾气，你洪大人见多识广，那你来说说，咱们应该怎么办？”
洪承畴并不答话，只是皱眉头不语，良久才道：“曹公公，依本官愚见，现在皇上在京城尚无危险，咱们最重要的也不是赶赴京城，而是应该赶紧赶回南京。”
