累也不说累）
这一天来了，乐乐抱着轩轩一起来的。
智脑通知乐乐身体已经发育完成，设定到20岁，这样还年轻了好多年。
乐乐也没有想到这一点，估计香香醒来自己也会高兴一点吧。
改造仓的营养液和子宫装置被流掉，香香的身体慢慢沉到了改造仓的底部。
乐乐把香香的妙曼的躯体摆正，然后改造仓里头部的位置伸出无数根导线式的触手慢慢覆盖满整个香香的头部。
手臂处血管也接入了营养液装置。这是重建记忆和思维水平所必须的物质和纳米机器人。
几千道微弱的电流从导管中输入到香香的头部，香香紧紧的蹙了下眉，高耸的酥*胸也急促的呼吸了一下，又慢慢沉睡了过去。
乐乐了解到这是重建记忆加入思维的必要过程，还需要等一段时间。
他哄着孩子出去玩。还告诉他很快就可以见到妈妈了。
外边的医生也在问，乐乐指挥官，夫人怎么样了？
这位曾经的走廊医生已经在星舰的医务室任职了。乐乐很欣赏她一丝不苟的精神。兰越峰主任也用自己的道德点数学习了很多超越地球时代的医术和经验总结。
兰主任医师也很感谢乐乐及种子文明给予的机会，有机会重塑人生。
兰主任一直十分关心香香的进展，虽然不能也不用进入终极改造室，但是她始都在询问智脑的细节，确保万无一失。
兰主任快速通过考察期，成为种子文明最快晋升的成员之一。乐乐也表示这是特事特办而已。不过，乐乐还是直言不讳建议兰主任不时的去心理医生那里报道，说是很多如此不公遭遇的好人需要治一下受伤的心灵才能继续前行，轻装上阵。
是的，好人，正直的人，总是不断被伤害，有时不仅是来自社会上的人，有时还来自家人异样的眼光和鄙视。
人不知而不愠，不亦君子乎
现在有的时候是君子和小人对调，君子很少了，似乎小人成了君子。君子的定义被社会环境所篡改和蒙蔽。
孔子论语中记载：
君子怀德，小人怀土；君子怀刑，小人怀惠。
就是指君子关心的是道德教化，小人关心的是乡土田宅；君子想的是法制，小人想的是实惠。
君子喻于义，小人喻于利。
君子明白大义，小人只知道小利。
同样，还有语句形容天下君子并不孤单。
德不孤，必有邻。
就是说，有道德的人是不会孤立的，一定会有与他相亲近的人。
还有，君子受到委屈不要灰心丧气。
自己做了好事，有了正确的主张，明明是对他人对社会有益，可是大家都不理解、不赞成、不支持、不褒扬，有时还会招致些误会、曲解甚至诽谤、攻击。在这种情况下，我不生气，不抱怨，不恼怒，不颓废，不放弃，继续行善积德，探求真理，丝毫不在意自身的毁誉。这样的修养、德行，当然符合君子的品行。
记忆重建完成了，香香醒来了，睁开了眼睛，乐乐把她慢慢抱出来，放到旁边舒适的沙发上，盖上被子。
泪花和笑意，什么都不用说，双方认真看了下对方的眼睛。香香还是很疲倦，乐乐让她再好好睡一觉。休息是最好的帮助。
乐乐先和轩轩去学习室玩了玩，小孩接受能力很强，很开心的和学习光脑玩了起来。
光脑感知是小孩子时，乐乐给他一个解释。光脑就按照规则和小孩子互动交流起来。轩轩也什么好奇，通过触摸和发声和学习光脑互动玩耍。
孩子的天性就是好动、天真、可爱、好奇、快乐、简单、弱小、顽皮、精力旺盛……
可是当父母亲自面对和感受孩子的好奇和多动时，又往往会在心底祈祷：上帝啊！求您让我的孩子老实一点儿吧！他不累我还累呢！
假如真的有上帝，假如上帝可怜这些祈祷的父母，轻轻朝孩子身上吹了口气，孩子立刻变得安静下来，不论周遭的环境多嘈杂，不论他身处在一个怎样绚丽、旖旎的世界，他都面不改色，稳坐泰山，置若罔闻，要么闭幕养神，要么两眼呆滞，做父母的会有何种感受？恐怕哭着喊着又求上帝把那口仙气儿收回吧！他们宁愿要一个好奇多动的孩子！
愿望是美好的，也是不切实际的，毕竟孩子的脑袋不是事先被设计好程序的电脑，他们在不断地受到环境的影响和刺激，不断摸索着成长，所以会有很多意想不到的“随机反应”。这是一个动态的过程，不是说父母先设定一个美好愿望，然后孩子的一切就会按照父母的期望按部就班地去实现。这个过程势必要经历波折和考验，也势必需要父母付出很多的积极努力，才会把孩子一步步引上轨道。正如农民在地里种下一粒种子，要经过精心的呵护，才会变成满目的果实一样。
所以，父母们不必过于受困于孩子的好奇和多动，那是他们在感知、认识这个世界。
乐乐认为孩子就应该保持好好奇的天性，过分限制将会失去多种发展的可能。他陪着轩轩在星舰上不停的游玩。
可能有人会说不到3岁的小屁孩能懂些什么？乐乐会说：不要小看孩子，他就是一个世界。
