对于烧掉几人的手札子钦心中却产生了一丝淡淡的愧疚，但是却也甚至无办法，若是让少林知晓子钦曾经偷窃过这几人的手札，恐怕昆仑和少林当只能存其一。
然而，更让子钦恐惧的却是那几本招式中所透露出来的气息。
这其中不管是降龙掌还是养吾剑法子钦都是精通的，但是子钦却肯定自己掌握的降龙掌和养吾剑法绝无那无本手札中所载的威力。
那已然不是单纯的武功招式，那却似乎已经是一种不再属于武功的范畴。
就类似于燕十三的十五剑，类似于李寻欢的飞刀，都已经不再是一句剑法，一句飞刀能够解释的。
或者，那已经可以说是一种意境。
这却非是现在的子钦能够触碰的，莫说是他，便是张无忌，便是张三丰只怕亦是触碰不到，正如慧可手札所言，这个时代，天地之间已然无元气，人体的天地桥也早已经关闭，却哪里还能够有什么意境。
当然，张三丰的太极或者已经接触到了那么一丝这个境界，只不过，张三丰创出太极的时候却已经百多岁，早没有江湖争雄的心态。
所以，太极虽然已经达到意的境界，却已经不再有意的力量，因为创造他的人却已经再没有争斗之心。
子钦将这十多本书的内容牢牢的记在心中，这些内容此时对他一无用处，但是子钦却不知道为何总觉得这些内容将来会对他相当重要。
如此，又过去几天，那些秘籍早被焚毁，子钦亦来到了武当山脚下。
而刚来到这处，子钦却发现自己似乎被人盯上，待他一步踏上往武当山上而去的道路之时，几个汉子却已经从道旁跳出来。
看到这几个汉子子钦却笑了起来。
这些人既然还在，那么便是说张无忌还未上山，也就是说武当剧情才开始。
一念至此，子钦亦不和这些汉子纠缠，脚下蓦然间迈出奇异的步子，瞻之在前，忽之在后，却是不知道怎么的已经从这几个汉子的身前来到了他们的身后。
使的却正是那天下闻名的凌波微步。
这一套逍遥派的步伐自从当年段誉退出江湖，虚竹最后一个后人死于南宋末年，却已经百来年未曾现身江湖，这些赵敏的手下虽然亦是一等一的好手，却哪里又见过这等神乎其技的步伐。
只是眼前一花，这些人已经失去目标，而来到他们背后的子钦则更不可能被他们抓住，不说子钦的轻功，便是昆仑派的轻功这世上亦是没有多少人能够及得上。
片刻之后子钦的身影已经出现在武当山上，巍峨的武当派便屹立在其上。
子钦上得山来，亦不立刻去见张三丰，而是找了一处隐蔽处躲藏起来，他心知，那些赵敏的手下既然已经封锁武当派上山的路，那么，对付武当的行动必然亦要开始。
果然，子钦躲藏才不到多久，一个大和尚已经远远的奔上来。
看着这个大和尚，子钦嘴角缓缓抹开一丝笑容，剧情果然未曾变化，依旧是设计暗算张三丰。
这样想来，张无忌应该亦在武当山上。
这救武当和救少林却不同，少林中子钦图谋藏经阁，却是让赵敏的手下着实狠狠的给少林造成了不小的损失，但是，武当子钦却不愿意如原著一般任由张三丰受伤。
对于这老道子钦却是极为钦佩。
禅宗五祖的手札中透露出这五人强横固然让子钦钦佩，但是这五人的强横一半出自自己的天赋，一半倒是因为那时节的大环境使然。
要知道，禅宗五祖乃是汉朝之后中华最为混乱的时候，那时节武林中人的强悍却是不需多言，便是军中亦大有强到不可思议的强者。
实际上这却是和宋朝之前那段时间类似，君不见宋朝之前尚能出慕容龙城，出赵匡胤这等超级强者，更勿论汉朝之后，隋唐之前的世界。
然而，张老道所处的世道虽然亦是混乱，却远不及前面两个时间段，这老道却是硬生生的凭借半部九阳开创了武当一派，这却又是何其强悍的天赋。
更勿论，这老道后期所著的太极实乃已经达到武道的巅峰，只不过，因为不曾接触先古时期的气之说法，所以其中的意却是不够强，如是张老道能得先古时期的气之说法，便是稍微翻阅下慧可的那本手札，只怕这太极中的气亦要大为长进。
