而寒玦已熟读孙子兵法，兵法里就有火攻篇，讲起了火攻的五种方式，显然对其研究地非常透彻。
说到焚烧敌军辎重物资和焚烧敌军的粮草时，典韦一脸心痛。
听寒玦侃侃而谈，荀澜不得不说寒玦重点抓得相当好。
三国时候火攻在战争史上留下了浓墨重彩的一笔，从火烧乌巢、火烧赤壁到陆逊火烧联营，无一不对三国的势力产生了重大的影响。
聊着天，时间自然也过得快了。忽然，法正惊喜地提醒荀澜：“爸爸，浑水变成金黄色了！”
荀澜纠正说：“什么浑水，那是甘蔗汁。”
差不多该到出锅的时候了。出锅后还是要不断地用锅铲搅拌，使其遗留的水分蒸发。力气大如典韦，都有点吃不消了，开始甩酸酸的胳膊，倒是寒玦，仍旧是一脸的若无其事。
草原上长大的人实力都这么强悍的么？荀澜不止一次问过寒玦了，后来发现，虽然坊市中的胡人人高马大，力气也不小，但都没到寒玦那般逆天的程度。
寒玦倒是有提到，是小时候高烧不醒的时候，巫给他喂食过奇怪的果子，自此学武都事半功倍。
荀澜：就有点不信……
这时候的巫，那不就是封建迷信那一套么！
不过巫在草原上是各部落相当敬仰的存在，总得尊重寒玦部族的文化，所以荀澜将所有的劝诫都咽下去了，只要求寒玦以后都抹他的药。
锅中的糖浆也变得跟芝麻酱一样浓稠，就可以将其倒在木头的模具上了。
法正歪着小脑袋问：“爸爸，为什么这个是一块块的木头格子啊？”
荀澜笑道：“因为这样倒进去，一会儿冷却了，就是糖块了。”
直接省略了切块的步骤，会更方便。
他们在厨房简单吃了个晚饭，然后就耐心等待糖块冷却。法正有点等不及，时不时用手试探下最近格子的温度，终于等到荀澜说“好”。他迫不及待地和师父一起，将木头格子抬了起来。
红糖已经凝固定型，一块块地从格子里滚了下来。每一个都一般的大小，色泽鲜艳，看起来十分可爱。
放在手心里是小小的一块，闻起来带着甘蔗的清香气。
看着法正眼巴巴的样子，荀澜不由好笑：“法正尝尝吧。”
法正欢乐地抓了一块糖放在嘴里，黑葡萄似的眼睛一下子就亮了，含着糖连连点头。
荀澜让木匠打造的这一版模具格子比较小，不然他还真不敢让法正将一整块吃了：“如果太甜了，觉得不适应就吐出来，知道吗？”
法正先是点点头，又摇摇头，含含糊糊地吐出来两个字：“好吃。”
不过荀澜还是怕齁着他：“一会儿不能再吃了知道吗，吃太多甜，身体一下子会不适应的。”
这时候小孩子最多就是吃一点饴糖和蜂蜜，荀澜怕他吃多了不适应。
见法正表情没有异样，荀澜才放下心来：“我们也尝尝吧，看法正的样子是没失败的。”
寒玦扔了一块到嘴里，吃完后唇角竟然微勾，笃定道：“块状的糖方便携带，必定大受欢迎。”
荀澜自己倒还好，只能说古法红糖别有一番滋味，美妙程度还是抵不上现代的花式奶盖奶茶。但在场的另外三人大为赞赏，非常积极地将糖收纳到罐子里，又问荀澜还继续不。
荀澜哭笑不得：“都几点了还做？明天再做吧。你们也累了一天了，先回去按按手臂休息下。”
不过回到小楼的时候，侍卫说车厂的人送来了两辆车。
荀澜就迫不及待地让他们把车给拉进来，不想等到明天再看，几人也不肯去休息，想知道荀澜尤为重视的车辆是怎么个模样。
荀澜给木匠们的图纸有三种，一种是灵活机动的独轮车，在近现代的中国还频繁使用着。
这种独轮车重心低，一个人就可以操控平衡，在农村有大用，男女老少都可以推。而且因为灵活，山路上也能走。独轮车的作用不容小觑，在淮海战役中，山东支前民工就是用一辆辆独轮小推车，将救命的物资推到前线。
另一个也是现代农村仍然有的地排车。这种地排车用几块厚木头板作底板，两侧的挡板是插在地排车两边的，后头有个挡板。这车自重不大，车前有两个一米左右长、结实厚重的车把，拉的时候用绳索套住就可以了，人和牲畜都可以用。
