又说：“纵人以利敬，恩施来依者，施主若易嗔，反遭彼杀害。”
即使一个人有布施的习性，用种种财物布施来依附的人，如果这个布施的人对受施者经常发火，则受施者心里也不会感恩，相反会生起怨恨，甚至会杀害布施者。
日常生活中，我们也发现，虽然丈夫为家庭挣了很多钱，但如果具有动不动就发火的毛病，则也会招来妻子和儿女极大的厌恶和痛恨。
一个单位的老总，即便发给下属很多奖金，如果具有对下属随便发火和斥责的毛病，则手下人不但不会感激他，反而会怨恨他，说的就这个道理。
“妄语！我无恋来生！何来所依！”那女鬼越听脾气越大，下手也越来越快，孙为民很清楚的感觉到，附近的气越聚越多，怨煞再不控制就麻烦了。
孙为民一想，这女鬼都不恋来生了，看来是怨埋心气无可救要了，他也懒的再多说下去了，心想“真是对牛弹琴啊！”一伸手拽出散魂烧身符就要下杀手。
这一个月孙为民可没做少准备，他早就料到这次的杀身鬼一定是怨气十足，所以准备了这道符。
正所谓，气遇水则聚，见风则散，散魂烧身符的作用就是起风而招阳火，先散其怨气再烧其阴魄。
“风起！”孙为民把散魂烧身符往女鬼东侧一扔，刻时东风起，女鬼避之。
五行讲究“木居东方，东，阳也，三者，奇之数，亦阳也，故木曰三”说的就是东方属木，阳气之源，这也和了紫气东来的典故。
今天正好是阴历六月二十，正是五行金换位当令，孙为民马上起道法，言道“当令者旺，生我者休，我生者相，克我者囚，我克者死！”《神枢经》曰：“五行旺各有时，惟土居无所定，乃于四立之前各旺一十八日”。
历例曰：“立春木，立夏火，立秋金，立冬水，各旺七十二日。
土于四立之前各旺一十八日，合之亦为七十二日。
总三百有六十而岁成矣”。
这是在说，五行在一年之中各有当令之日，当令也就是主属的意思，也就是说这段日子的五行站位。
也就是民间说的‘春，夏，秋，冬，四季’。
立春木，立夏火，立秋金，立冬水，说的就是春夏秋冬的五行站位。
土于四立之前各旺一十八日，合之亦为七十二日。
就是五行土的站位时间，也就是阴历三，六，九，十二，处各站一十八天，土的站位称四季站位。
这就是民间所说的五行站位，也可以称做五季站位。
当春天的时候，五行木站位，按照“当令者旺，生我者休，我生者相，克我者囚，我克者死”来说，木属性的就旺，这就是当令者旺。
水生木，则水休，这便是生我者休。
木生火，则火相，这便是我生者相。
金克木，则金囚。
木克土，则土死。
这就是其中的关系，其他五行换位的时候类推。
旺，相，休，囚，死是五行中的五种变化。
“旺”——是指事物处于旺盛状态；“相”——是指事物处于次旺状态；“休”——是指事物处于暂时休息状态；“囚”——是指事物处于衰落状态；“死”——是指事物处于被克制、生气全无状态。
这女鬼五行属土，亡者入土。
所以孙为民选日子也有讲究的，避过了六月前十八日，也就是旺土之日。
现在正好是五行金换位当令，土生金则生我者休，也就是说者女鬼正处于休息状态，不能说强也不能说弱，要是孙为民早几日来的话，那正是旺土之日，那孙为民可真对付不了这女鬼了。
其实孙为民很想到冬春之日在来拿她，那时候土就属于困和死的状态，收拾起来就好办的多。
但时不我待，他这也是没办法，不能一直耗着吧。
这就是“五行换位，金令土休，借东风起阳气，孙为民要拿这杀身魔煞”
