挨了白眼的鬼差一看这架势马上闪到一边,心里犯起了嘀咕“今天邪了,这刘文案可是‘签押司’的首席文案啊,亲自送人过低桥?”签押司是阴曹地府七十六司中主管文书案卷的,虽说不是阴曹最有权利的都司,但却是阴曹消息最灵通的部门,可以说天上地下没有他们不知道到。
各各都司办事都有求与他们,只要他们能从嘴里能漏出点话来,那真是字字千金。
孙为民一看人家都催了,只是好硬着头皮上了,走到桥头的时候才发现,那位‘残害’自己过桥的鬼东西竟然没跟来,而是站在桥头面带微笑的看着自己。
只见他又开口道“您请”,又催起了孙为民。
“妈的,过就过,大不了下去当水猴”孙为民没好气的暗骂道,心里火也起来了,愤恨的暗道“跑也跑不掉了,我还怕什么,不就是过桥吗,钩刀绊脚又能怎么样!”想到这里,孙为民压着怒火冲桥上而去,一路也没多做观望,只管走自己的到也平稳的紧,连个水滴也没沾在身上。
孙为民在前面潇洒的过奈何桥自己感觉不出来什么,但桥头聚集的阴魂和鬼差们可看的清楚,只见孙为民一到桥上,忘川河水马上平静了许多,可以说连个浪花也没翻。
众阴魂惊骇的同时,那些鬼差也忍不住了,三三两两的凑到一处嘀咕了起来。
那位遭了白眼的鬼差更是惊的一屁股坐到了地上,汗如雨下,一张脸拧在了一处要多难看有多难看。
刘远这时候就在他身边,看了摇头苦笑道“你现在知道了吧,快快回去烧符念经企求平安吧”,那鬼差一听刘远的话,表情呆滞的说道“他...他真是?”刘远一听,叹气道“是啊,你在阴曹干了有八十多年了吧?不会没听过---‘瘟神过得奈何桥,百鬼让路把魂找’吧?”那鬼差一听,彻底瘫软了下来,不停的念叨道“完了...我得罪了瘟神,我要倒什么霉啊?”刘远说完就不再去理会那个鬼差了,而是看着平静了许多忘川河,心想“有他这么一踩,这忘川河就可以消停不少年了,总算能救得些阴魂过河了”掉落忘川河的阴魂生前本就是奸恶之人,掉进去以后就不得超生,所以就更加为恶,可以说是想尽一切办法拦阻过低桥之恶人。
偏偏这忘川河又是只进不出,阴魂越聚越多,所以到一定程度的时候阴曹就会遣‘瘟神’踩桥,压制河中阴魂的厉气。
这样做也是为了避免入的地府的阴魂太少的事情发生,恶人虽该受罚,但也不至于都不得超生吧,要是都掉落忘川河的话,那阳间还不乱了套,可以说是破坏了三界的平衡。
上天所以留低桥给恶人过,也是这个道理,十里罚一既可,此乃恶人之生道万不可堵死。
刘远作为‘签押司’的首席文案,知道很多大秘密,当然也包括孙为民的秘密,今天他上奈何桥巡查,就是考虑请‘瘟神’来踩桥的事,不想就撞上了孙为民。
当然是很客气的相迎了,请孙为民过桥的时候突然想到,“此乃天数,真是想什么来什么,这老天遣瘟神来了不是正好踩桥吗?”于是,他就建议孙为民走了低桥。
要不是孙为民今天来了,刘远还要去报请司神,请其他瘟神来踩桥,因为瘟神可是不止一个。
瘟神又称五瘟使者,简称五瘟神。
其信仰源于古人对瘟疫的恐惧,《素问》五疫之至,皆相染易。
道教所信奉的瘟神,传说始于隋唐。
据《三教源流搜神大全》称,隋文帝开皇(581-601年)十一年(596年)六月,有五力士出现在空中,距离地面约有三至五丈,身披五种颜色的长袍,手中各执一物。
其中一人手执杓子和罐子,一人手执皮袋和剑,一人手执扇子,一人手锤子,一人手执火壶。
隋文帝急问太史公张居仁:此为何神?主何灾福?张居仁答曰:此为五方力士,在天为五鬼,在地为五瘟。
春瘟张元伯,夏瘟刘元达,秋瘟赵公明,冬瘟钟仁贵,总瘟中瘟史文业。
现天阵灾疾,无法逃避。
这一年果然出现瘟疫,遭瘟病死去的人很多。
于是隋文帝修建祠堂奉祀他们,并于六月二十七日下诏,封五方力士为将军。