已讲不清她当初为什么会出塞而来，或许是为了两国邦交和平，也或许是别的，但这开启了她红颜薄命的命运是不真的事实，设想一个芳龄少女下嫁一个六旬老头，心中怎么可能会没有不甘，她所有的美丽和骄傲就此毁于一旦，我想她一定心中有过苦闷和不悦，只是苦于没人诉说，只能任凭命运捉弄。
看着母亲的笑颜一天天好起来，我对母亲的心心念，还是有效果的，从母亲最近看我的眼神，还有她对我的态度，里头流露出的感情，能看出她对我也是有情的。
俗话说女人是感性的，更何况受千百年来的男尊女卑教化，女人要持家相夫的思想影响，母亲对新的身份是想低头的。
只不过母亲她人母的身份，令她一时放不开，纵然有心也无法和我放浪形骸，所以对我献殷勤的行为只是略微表现出满意，享受这种亦母亦妻的服侍，但嘴上依然不愿松口，平时也不敢和我过于亲近，怕惹来非议。
就这样享受和母亲在一起的生活，不久就到了七月初七的日子。
听说七夕的牛郎织女传说来源于人们对自然天象的崇拜，早在更远古时代，追求秩序的古人们不仅将天空规划得井井有条，还将星宿与地面区域一一做了对应。
在古人创作的星宿体系中，“牛宿”由几颗星组成，位于天方的东岸，因此古人称其为“牵牛”。
而在这头“牛”的南边有几颗小星，其中“织女”星就在其中，在古书里记载，人们将“牛宿星”与“织女星”合称为“牛郎织女”。
后不断经千百年的时间发展，七夕除了储七夕水还被赋予了“牛郎织女”的美丽爱情传说。
这些都是在古书那里读来的，拒传每年七月初七，牛郎织女会于天上的鹊桥相会，而在这一天，人们也有了祈福许愿、乞求巧艺、坐看牵牛织女星的习俗，在大汉朝那里，更是七巧演变成了七夕，人们除了在七夕夜晚祈求丰收还会祈祷姻缘。
这样一个好节日，又恰逢是一个月上柳梢头之夜，是该庆祝一番的。
母亲和云香都是中原人，她们每年都会小范围祈福，然而今年不同，时过变迁，命人请了萧氏女眷，还请了一些王庭附近的其她女眷。
草原上的日子本来就单调乏善可陈，图新鲜的女人们都想凑凑热闹，在湖边的亭子里摆上了新摘的瓜果和上等的美酒，不过能来的只有女的。
下人们很会安排，会心的将我和母亲安排在了正坐。
侍女们一番心意，母亲默然，没有异议的陪我坐下，大家你一句我一句品酒赏月，不时还有人过来为我和母亲祝酒，待酒过三旬，开始有人要起舞助兴，更有侍女乌雅拿来抚琴到母亲身前。
一群芳龄妙女姑娘，自告奋勇的献舞，有的抬手、有的舞腿，母亲也抚弄手中之琴，拨弄出一曲玄音犹如天籁。
又喝了几杯，余皆一曲完毕才落舞，竟有人还不尽兴，推搡着起哄，想让母亲来跳。
亭台几位姑娘已经很用心了，不过由于长久居于草野，资质愚钝又无指导，只能跳一些平淡的动作。
而母亲则不同，她以前在汉宫中待过，不仅精通诗书音律，论跳舞这种事情更是不在话下，大家很想目睹她的风采，而我也很期待呢。
母亲喝了几杯酒，一曲完毕经不住众人推搡，而且她好像也想试一试，便欣然上前。
只见她踏着小碎步，走起路来犹如翩翩起舞的人间仙子，母亲身材婀娜多姿，峰腰翘臀，她今天穿的是一件简易的浅红色罗裳服侍，胸前两座玉峰鼓鼓的凸起，弧线圆妙，看上去就像是熟透的水蜜桃一样诱人，而衬托着如此酥胸的，是盈盈一握的小蛮腰，堪称完美的曲线轮廓随着她的走动而暴露无遗，里面胸衣的痕迹也若隐若现，淡淡的月光下好不晃眼。
母亲走上台前石阶，一身红色的罗裳轻轻起舞着，显得那么优雅端庄，仪态万千，举手投足见散发着成熟女性所特有的气质。
从小到大，只偶然间目睹过母亲的舞姿，但都是匆匆一瞥，像今天这般一睹美人舞姿还是第一次，这不仅引得我双眼一直在她的身上扫荡着，从她的一头乌黑长发到她的一双大长腿，无一处不让人赞美不已，这实在是一个不可多得的天资尤物啊。
