玉钧崖张了张嘴，愣在原地：“夜前辈这是何意？”
“它归你了。”夜尧简明道。
秦陵自然不依，大声提出异议，说他包庇明泉宗云云。
天蚕派大师兄不忿道：“夜道友，我一向敬你公正无私，但今日你必须说个理由，不然恕我无法服气！”
人群里也似炸开了锅，众人叫嚣着让他给个说法。
一片喧嚣里，夜尧从容不迫开口：“诸位莫急，可否听我说个故事？”
“什么故事？”
夜尧慢条斯理地讲述起来：“古有二母共争一儿，诣王相言。时王明黠，以智权计，语二母言：‘今唯一儿，二母召之。听汝二人，各挽一手，谁能得者，即是其儿。’”
他的声音低沉磁性，缓缓流出，引人入胜。
“还有这种事？”人群不知不觉安静下来，众人不知不觉随之思索：“这断案的王好生昏庸，他让两母扯着孩童的手争抢，那孩童被扯伤了怎么办？”
亦有聪慧者听到这里便回忆起刚才那一幕，若有所悟。
“后来呢？结果如何？”顾明鹤忍不住问。
“诸位应当能猜到结果。”夜尧笑了笑，接着道：“其非母者，于儿无慈，尽力顿牵，不恐伤损；所生母者，于儿慈深，随从爱护，不忍曳挽。王鉴真伪，语出力者：‘实非汝子，强挽他儿。’”
——不忍用力的一方才是孩子亲母，相反，用力者对孩子没有慈爱之心，显然是抢夺他人孩子的那一方。
“原来如此，同理思考，方才那位天蚕派的秦陵对琉璃真兰的损毁并不多痛惜，反而顺势愿意平分灵草；气愤不愿的玉道友才是琉璃真兰原本的主人！”
修到金丹者，很少有人真的缺乏悟性。到了现在用不着夜尧再多点拨，大部分人都已想明白了。
一道道鄙夷的视线射向秦陵。
“这是偶然，怎能类比？”秦陵急道，然而他的声音再大也没有用了，此时人心的天平已完全倾斜到另一方。
天蚕派转瞬间成为众人口中的缺德门派，不少人转而向先前被他们误解的玉钧崖道歉。
与此同时，围观者赞不绝口：“不愧是清元宗夜尧，果然名不虚传！竟能想出这般巧妙的方法来！”
方才出言质疑者纷纷转为信服。
“可以啊你，这一招真管用。”顾明鹤长舒一口气，对夜尧笑道：“也只有你能一呼百应，如此风光了。”
“是吗。”夜尧淡淡回他。
的确风光，但捧得越高，便架得越紧，日后若有天摔下来……大概也会越疼吧。
夜尧走回游凭声身边。
游凭声本以为以他的性格，做了件这么漂亮的事应该露出笑眯眯模样，他的神情却很平静，仿佛这件事不值一提。
游凭声侧头看了他一会儿。
“怎么了？”夜尧这才露出笑意看向他，问：“刚才我处理得不错是不是？”
“你看佛经？”游凭声道。
夜尧微怔，讶异挑眉：“你知道？”
“《贤愚因缘经》，我翻过。”
夜尧刚才讲述的故事正是取自《贤愚经》，这一次他真的惊讶了。
“我……偶尔会看。”他怔忪片刻，回答：“不是很多人觉得我像佛修吗，其实少年时我听到别人这么说还挺郁闷的，后来……有时候难免遇到一些想不通的事——看佛经能增长心智和阅历。”
这世上不存在有利而无弊之事。因缘合道体的确于修炼有益，与之相对的，对体质拥有者的心境也有极高要求。
广明子曾恶意质问他救不下高明是否会愧疚，便是因为他若心境不稳，便会于道有阻，任凭他花费再多时间修炼，修为也会不进反退。
夜尧是因缘合道体，却不是圣人，他并非从小就这样豁达，很多时候，他比普通人对情绪的体会更为敏感，也更多思。
后来每当他心生愧疚、烦躁或困惑的时候，便会强迫自己去看一些或枯燥或有趣的书籍，从中汲取智慧，辩证思考，开导自己。
夜尧没说太多这些事，他觉得这没什么意思，也不想在对方面前显露自己软弱动摇的一面。
他玩笑一般轻松转移话题：“那你呢？怎么魔修也看佛经的？”
他以为对方单纯是因为阅读广泛，平日里两人交谈，夜尧能看出他看过不少书。
