难道神识化神念之功，就是需要二者相合，并以立身出为灵枢运转此等玄妙吗？破关精进的道路是看见了，只是自己的功夫没到那一步啊！此时他莫名在想，假如今天与他结伴同游的走向影华，交流印证的感觉又会如何？
唉，怎么又想起了她了？不是不愿意再想了吗！
由于是几人结伴游玩，不可能在此处停留太久，游方暗中打定主意。这个地方他还会再来了，好好体会领悟其中风水玄机。有意思的是。几人走出大殿时，沈四宝也有这个想法，他如失神一般，甚至没有察觉到游方的异常反应。
走出宝轮寺又在镇中闲逛，来到了古玩一条街，这里经营各种古玩字画、旅游工艺品，当然充斥了各式各样的古董，假的多、真的少。
以游方的眼力活，就算不用神识，扫一眼摸一下，什么货色也基本上都清楚了。沈四宝在这一方面也是个内行，别忘了他家里是做什么吴卖的，一路逛一路闲聊，两人谈的很投机。沈四宝很惊讶游方在文物鉴赏方面的专业水平，谢小丁则抢着解释游方是北大考古文博学院的在读研究生，看样子谢小仙没少在暗地里说游方。
可以看出来，沈四宝接受的这一方面教育相当正规，聊起什么话题都是引经据典。而小游子是野路子、正路子都走过的人，他自幼就有江湖册门的家传，自从认识吴屏东之后，也接受过正规的考古学教育，包括他的
如果谈纯粹的眼力活小游子这种人应该是最好的，他老爸可就是干“仿古。的，真假分的最清楚。正经学院派出身的人大多没有这样的经历，除非是周逍弦那种一流的名家。水准才不在游祖铭之下。沈四宝有家学在身，而且是掌握神识的秘法高手，对鉴赏也很擅长，却是另一种风格。
游方是江湖派出身，却谈学问专业毫不露身份破绽，沈四宝是学院派出身，却谈江湖淘宝显得很随意。这街逛的倒也热闹。
他们两个聊的热闹，华有闲瞪大眼睛听的很专心，谢小丁却有些不耐烦了，撅着嘴不满的说道：“你们俩水平高。我知道！也不能尽聊这些我听不懂的啊？”
沈四宝笑着道歉：“那好，我们就聊点别的。”
然后他们就聊起路边各商铺中古董的真假来，各有各的用意。沈四宝逗小丁开心，特意让她先看，自己随后解说，似有暗中培养灵觉感应之意。而游方恰恰相反，他向华有闲指出每一件东西的年代、真伪以及用处，让华有闲自己感觉，就像当初在江西矿洞里感应晶石一般。也是在暗导灵觉清晰。
嘻嘻哈哈一路走一路忙，可惜这里的假货太多而真货太少，偶尔看见的真货也就是普通的铜钱、陶罐、散碎玉器、民窑杂瓷。到最后。游方和沈四宝干脆聊起古董做伪来了，分析路边各种假古董的做伪
段。
谢小丁很调皮，听了之后还跑进商铺问人家，卖的东西是不是那样做的假？沈四宝赶紧把她拉回来。并叮嘱她不能这么胡闹。
当几人随意走进一家字画店的时候。游方与沈四宝几乎不约而同看向玻璃柜台的角落，那里面放着一幅在丝绸上手书的对联。
华有闲与谢小丁也不由自主的注意到了。同时皱起了眉头，表情有些怪，似有点感觉不太舒服的样子。
这不是普通的对联，看内容和格式是一幅挽联。买字画也要图个，吉利，谁能把写给亡者的挽联买回去挂着呢？字画店里居然会放这种东西，因为它是近代名人手笔。这幅挽联是李鸿章写的，挽悼薛焕的侧室金氏夫人，也是他的女女亲家。薛焕，字觐堂，四川宜宾人，晚清名臣，官至两江总督兼署江苏巡抚，曾主理广州、厦门、福州、宁波、上海、潮州、琼州、台湾、淡水各口通商事务，身后诰封光禄大夫、头品顶戴、工部右侍郎、总理各国衙门事务大臣。
其人的历史事迹很复杂。早年在任上兴办洋务、晚年在家乡兴建书院。他在第二次鸦片战争中力主加强沿海防御，京津应早做战备迎敌；在处理通商事务中，在当时能力可及范围内，尽量坚持主权利益。但另一方面，他也曾勾结英、法、美军队。合作围剿天平天国。
