厂不能用鼻梁尖接。打坏了就没那么帅了。游方撤后小一手做太极团云式，哪怕飞来的是一碰就炸的摔炮，也能轻飘飘的卸力不引爆。然而耸球飞到眼前内劲之力已尽、神念之力顿消，恰好落到游方手中，舞台那边所有人都转身望了过来。
“游少侠，快上台！”那边申导游兴奋的大喊了一声，自从游方连饮九牛进寨，还能不动声色的随团走上山，导游就管他叫游少侠了，然后全团的人都跟着这么叫了。
酒毕竟喝多了，而且这米酒不烈却后劲绵长，吹了一中午的山风酒意上涌，师父在一旁捣乱干扰神识，舞台上的“新娘”显然也会内家功夫，小游子竟然被“暗器”砸中了。
一群穿着民族服装的苗塞人吹吹打打的围了过来，将他拥上了舞台。绣球已被人拿走，他被推到了“新娘”面前。
面前的“新娘”顶着半透明的绣花头巾，透过头巾可以看见头饰上垂下的如珠串般的小帘，仔细看这小帘是以苗银打造的小蝴蝶勾连成串。别人看不清她的脸，而她透过银帘和头巾却能看见外面，否则怎么扔绣球演节目？
而游方不需要看清她的脸，扫一眼身形，认出这位“新娘”就是上午在码头前拦路敬酒的水印姑娘。此亥这位苗家姑娘双手捧这一件东西。让游方举得头皮有点发麻，仍是满满一牛角散发着醇香的苗家自酿美酒。
午饭前导游就就介绍过下午的节目。这是一个与游客互动的项目，被绣球砸中的“新郎”要喝了“新娘”捧的酒，然后唱情歌打动姑娘的芳心，再跳踩脚舞求爱，最后背新娘绕台一周，表示婚礼正式完成。接下来苗哥苗妹们会邀请在场的游客一起挑踩脚舞与竹竿舞，节目的气氛将达到最**。
所谓“背新娘”当然只是一种表演，不可能真的将新娘背回家，否则苗寨里有多少姑娘也不够人背的呀。
有几位年轻姑娘就站在一旁轻轻跺着脚扭动腰肢，唱起了山歌，台下有人大声起哄叫游方喝酒，“帅哥少侠”的叫个不停。这酒当然要干，不喝的话大家的节目都演不下去了，唉，今天真是钻进牛角尖了，又是一牛角的米酒！
游方接过牛角一饮而尽，感觉此酒与上午在寨门外喝的不一样，应该蒸过，酒香更醇酒劲也更大。这一牛角可不少啊，俗话说最后一根稻草压死骆驻，游方上午喝了九牛角到现在酒劲还没过去呢，又给灌了这么多。
他虽然没醉倒，但已经在极力运转神气内劲，可不能在这里失态，阳光下细密的汗珠渗出化成细微的蒸腾白汽，整个人甚至有点像网出锅的人肉馒头，感觉不禁也有些晕晕忽忽。
游方是第一次来当然不知道。平常演节目，“新娘”手里捧的只是浅浅一小碗度数很淡的米酒，因为不清楚被绣球砸中的客人酒量到底如何。万一醉倒了还怎么背新娘？可是今天水印姑娘却捧上满满一牛角自家酿的醇酒，用的还是上午盛酒的那支牛角，而旁边的苗寨人也在笑呵呵的看热闹。
酒全喝了，水印一伸手把牛角拿回去了，只听台上台下响起了热烈的掌声，有人在台前举双手下压示意大家安静，因为下一个节目是游方唱情歌打动姑娘芳心。
小游子可不会唱苗寨山歌，好在导游事先说过，不管能不能找准调。唱几句就行，实在不会的话就唱流行歌曲对付一下，只是要大声吼出来让大家都听见。
游方倒没有吼，也没有唱家乡的戏，丹田发音将歌声传出，唱了一首民谣。这是他在宜宾时偶尔听见的。是一位来自宜宾的民谣歌手所唱。吟唱的却是云南丽江风情，歌名《束河》蓝色的衣裳，倒影在水面上，她们摇着船，不知去何方“种下一朵花儿，鱼儿满池塘刊小河旁那位姑娘，和我把歌儿唱”小
游方已微有些熏醉之意，调子也许记的不是很准，但这歌声悠扬。带着奇异沉浑的穿透力传遍整个山顶，大家一时都静静的听着不再说话。一曲歌罢芦笙响起，大家这才齐声鼓掌喝彩，旁边的姑娘们又开始跺脚慢舞，游方要和“新娘”跳踩脚舞了。
