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“我不确定你是否对中国电影有兴趣……”马丁-斯科西斯斟酌着说到，埃文-贝尔和莱昂纳多-迪卡普里奥听到这句话，反应却各不相同。
埃文-贝尔微微张了张嘴，心中的想法再清晰不过了：果然是“无间行者”啊！的确，从时间上来说，“飞行家”之后的确就是“无间行者”了，而且也是马丁-斯科西斯和莱昂纳多-迪卡普里奥的第二次合作。
莱昂纳多-迪卡普里奥却是笑着说到，“埃文对中国电影肯定比你我都了解，他中文的流利程度绝对可以称得上专业级别。“马丁-斯科西斯的表情有些诧异，“中文可是世界上最难学的语言了，那些方块字真让人头疼，没有想到埃文居然能够有专业程度？”埃文-贝尔对此也只能微笑地装大尾巴狼了，对于别人来说中文的确十分十分困难，但对于他来说，这叫做与生俱来。“这次的剧本就是改编自香港的一部电影，叫做‘无间道（）”不知道你是否看过。”马丁-斯科西斯又把话题拉回到了剧本上来，“由威廉-莫纳汉改编之后，现在名字暂定为‘无间行者（）’。”
埃文-贝尔觉得翻译其实是一件很有趣的事，在香港原版的英文名字直译的话应该是“地狱轶事（）”，这与“无间道”的名字是十分相符合的，因为“无间道”这个名字本来就是来源于佛经，无间是八大地狱之中最痛苦的一个，进入无间地狱是没有轮回的，只有永远受苦。而电影之中的两位主角都在寻求着轮回。所以，电影名字也透露着一股禅意。那么翻译做英文的“（直译为：地狱轶事）”。也就是突出了电影的佛经意思，显现出东方文化的深意。
而在美国版本中，电影的英文原名是“”，按照字面直译的话那应该是“死者”的意思。如果引申一下，从词根“depart”来理解。又有离开、背弃、离弃、放弃的意思，那么电影名字又可以理解为背叛者、离开者、间者。而如果对于威廉-莫纳汉的剧本有深入阅读的话，就可以感觉到。虽然故事是“无间道”的故事。但是核心思想已经变换了。
“无间道”的核心思想是一种禅意，人在无间地狱里所承受的无穷苦痛，隐藏着东方的宿命论；在美国版的故事里，强调的却是一个美国式的编剧，人，一旦被迫与他熟悉的生活剥离。就注定了悲惨的结束。相对应的，美国的“无间行者”这个故事。着重点不是“无间道”里那种错综复杂的人物关系，而是人性中最坚强、最不可战胜的那一面。
从这个角度来说，“无间行者（）”这个名字应该译作“行者”，这也把香港版本和美国版本核心立意的不同，鲜明地区分了开来。
“无间道”和“无间行者”这两部电影的名字本身，就显示出东西方文化的差异，也让人可以感受出，同一个故事，站在不同的文化背景之下去看，却可以看到完全不同的世界。
埃文-贝尔两世为人，两部电影都在他的脑海中有着鲜明的印象。为什么“无间道”能够成为华语电影中的经典佳作，即使在十年之后依旧让人铭记，但是“无间行者”在美国的影响却十分有限，就算拿了奥斯卡小金人，也依旧没有能够得到广泛的认可。当然，如果要深入分析，原因会有很多很多，但埃文-贝尔觉得，其中有一个重要的因素就在于，马丁-斯科西斯没有了年轻时候的锐气，同时为了讨好奥斯卡，又刻意迎合学院派的口味，这使得“无间行者”的整个故事挖掘得不够深，对角色、对故事脉络、对主题，都不够深刻。出色，但是距离经典还有很大的距离。
在十年之后，人们提起马丁-斯科西斯，会想到“出租车司机”，会想到“好家伙”，但是却很少人会提起“无间行者”，这就是原因。
