乔泽玉从未想过自己会心悦何人。
他从小就对经商没兴趣，不喜欢算账，独喜欢四书五经诗文词曲。好在他父亲开明，不曾强迫他学经商，也或者是因为他大哥是块经商的料子，总之他就被特许不必学经营看账，只管一心读圣贤书了。他天资聪颖，家塾先生对他很是赞口不绝，认为他他日必定成材，名列皇榜。他也心向往之，想当官入仕，出人头地，做一名为民请命的好官。
事实上他也做到了。
只可惜小皇帝慕千胤的城府和算计让他对从政很失望，他明白，这江山总归还是帝王的江山，他为民请的命，最终还是为帝王史书做注脚罢了。他年纪轻轻，就已然明白古人归隐山林自绝于庙堂是何原因了。
不过这些都不要紧，最重要的是问心无愧就好，没什么能让他难过的。
只是一件事，出乎他的意料，也叫他心中泛苦——他竟喜欢上了那个相国寺的年轻和尚。
在阳城的时候，他便与明空颇多接触，明空是个话不多，但对禅理和佛性悟性极高的人，他虽饱读诗书但也很难辩过他。而且他武功很好，据说经常和裴容白切磋武艺和棋艺，想拿裴容白是何等人，便知他是何等人了。
他很欣赏明空。
两人乘车一同回京都，有一回，他想起什么，问正在马车中盘坐打禅的明空：“不知法师是怎么出的家？”他只知道，明空是与佛有缘才出的家，但不知道他到底是如何出的家，如何与佛结了缘。
明空睁开那一双澄澈空净的双眼，望着他：“小僧曾是富贵子弟，承父训，读书考试做官，只是觉得向来不得意，如鱼离水，云遮月，夜无星，春无雨。”
他的嗓音低沉，连取四喻，大约是想表示他有多么的烦心读书。
又言：“后来十六岁那年的一日，我随我母亲一同去相国寺进香，我在泉眼边听到有人诵经，念的正是‘往昔所造诸业障，皆由无始贪嗔痴……’大约有善男信女在忏悔，可我却一下如醍醐灌顶，只觉法喜充满，清凉顿生。于是我便要留在寺里出家，我母亲舍不得我，但主持说我与佛有缘，若是不舍了我，恐怕人间也留不住我，于是她便放我归来。”
乔泽玉静静听着，双眼望着他，只觉他法相庄严：剑眉隐隐入鞘，双目似佛前明珠，鼻梁挺而不险，莲口微抿，端的是佛陀菩萨之相。
原本这样子是断断不能亵渎的，可偏偏乔泽玉在此时想道，若是此人到红尘中来，该是如何光景？这种奇妙的想法在他心中生根后，就渐渐发芽，茁壮成长。
于是在讨论禅理、论佛之时便有了几分有意的撩拨，如蝴蝶飞过一潭碧水，想以五彩的翅膀掠起一丝涟漪，只可惜他不知道，蝴蝶的翅膀太小，搅不乱那一谭碧水，哪怕撩起了涟漪，须臾之间，也终将归于平静。
风是永远吹不乱碧水的，如同那一方明镜台——本来无一物，何处惹尘该？
乔泽玉到底是红尘中人，动了情，心中就有执念，有了执念，便放不下。于是回了京都之后，便也常常跑去相国寺找明空，他长得温润、聪慧，又是出了名的清正言官，连相国寺的大和尚见了也对他心生好感，更不会去想他对自家后辈存的是什么心思。
明空刚开始不知道，哪怕察觉了也不往那一处想，只以为乔泽玉喜欢与自己谈论佛理和对弈，乔泽玉是个很聪明的人，与他对弈伦佛都趣味良多，算是裴容白之后的又一可交之友。然而时间久了，乔泽玉那眼神就藏不住了，每每望向他，眼底都蓄满了春日溪水一般温柔多情的目光，明空毕竟未经人事，一开始脸红心跳、心如擂鼓，只是时间一长，便也平静下来，又成那一方无波的碧水了。
他善意地提醒乔泽玉说，乔御史，你我毕竟身份有别，还是不要交往过密，免得耽搁御史的公务。
乔泽玉却笑意盈盈地望着他：“难道我耽误法师清修了吗？”
明空哑然，他若说没有，乔泽玉便可以继续来，他若说有，不就承认自己受了乔泽玉的影响吗？他知道乔泽玉的辩论是很厉害的，他无论怎么说都是错的。
他只好从此闭门谢客，谁来都不见。
