即如上林苑中所言的像，见我饮宴，便来擎杯跪献；那个厩中的马，闻我奏乐，也都欣喜舞蹈，岂非神奇之事！”众番人听说，俱俯伏呼万岁。
那禄山便传令，先着像奴牵出像来看。
不一时，像奴将那十数头驯像，一齐都牵至殿庭之下，众番人俱注目而观，要看他怎么样擎杯跪献。
不想这些像儿，举眼望殿上一看，只见殿上南面而坐者，不是前时的天子，便都僵立不动，怒目直视。
像奴把酒杯先送到一个大像面前，要他擎着跪献。
那像却把鼻子卷过酒杯来，抛去数丈。
左右尽皆失色，众番人掩口窃笑。
禄山又羞又恼，大骂道：“孽畜，恁般可恶！”喝把这些像都牵出去，尽行杀讫。
于是辍宴罢席，不欢而散。
当时有人作诗讥笑道：有仪有像故名像，见贼不跪真倔强。
堪笑纷纷降贼人，马前屈膝还稽颡。
禄山被像儿出了丑，因疑想那些舞马，或者也一时倔强起来，亦未可知，不如不要看它罢。
遂命将舞马尽数编入军营马队去。
后来有两匹舞马，流落在逆贼史思明军中。
那思明一日大宴将住，堂上奏乐。
二马偶系于庭下，一闻乐声，即相对而舞。
军士不知其故，以为怪异，痛加鞭垂。
二马被鞭，只道嫌他舞得不好，越发摆尾摇头的舞个不止。
军士大惊，榻棒交加，二马登时而毙。
贼军中有晓得舞马之事者，忙叫不要打时，已都打死了。
岂不可笑？正是：像死终不屈节，马舞横被大杖。
虽然一样被杀，善马不如傲像。
话分两头，不必赘言。
只说禄山在西京恣意杀戮，因闻前日百姓乘乱，盗取库中所藏之物，遂下令着府县严行追究，且许旁人汗告。
于是株连蔓引，搜捕穷治，殆无虚日。
又有刁恶之人，挟仇诬首，有司不问情由，辄便追索，波及无辜，身家不保。
民间虽然无日不思念唐王，相传皇太子已收聚北方劲兵，来恢复长安，即日将至。
或时喧称太子的大兵已到了，百姓们便争相奔走出城，禁止不住，市里为之一空。
贼将望见北方尘起，也都相顾惊惶。
禄山料长安不可久居，何不早回滩阳；乃以张通儒为西京留守，安忠顺为将军，总兵镇守关中；又命孙孝哲总督军事，节制诸将，自己与其子安庆绪，率领亲军，又诸番将还守东都，择日起行。
却于起行之前一日，大宴文武官将，于内府四宜苑中凝碧池上，先期传谕梨园子弟，教坊乐工，一个个都要来承应。
这些乐工子弟们，惟李谟、张野狐、贺怀智等数人，随驾西走，其余如黄幡绰、马仙期等众人，不及随驾，流落在京，不得不凭禄山拘唤，只有雷海青托病不至。
那日凝碧池头，便殿上排设下许多筵席。
禄山上坐，安庆绪侍坐于旁，众人依次列坐于下。
酒行数巡，殿陛之下，先大吹大擂，奏过一套军中之乐，然后梨园子弟、教坊乐工，按部分班而进。
第一班按东方木色，为首押班的乐宫，头戴青霄巾，腰系碧玉软带，身穿青锦袍，手执青幡一面，幡上书东方角音四字，其字赤色，用红宝缀成，取木生火之意。
幡下引乐工子弟二十人，都戴青纱帽，著青绣衣，一簇儿立于东边。
第二班按南方火色，为首押班的乐官，头戴赤霞巾，腰系珊瑚软带，身穿红锦袍，手执红幡一面，幡上书南方征音四字，其字黄色，用黄金打成，取火生土之意。
幡下引乐工子弟二十人，都戴绛绢冠，着红绣衣，一簇儿立于南边。
第三班按西方金色，为首押班的乐宫，头戴皓月巾，腰系白玉软带，身穿白锦袍，手执白幡一面，幡上书西方商音四字，其字黑色，用乌金造成，取金生水之意。
