这个教堂是葡萄牙人建立的，风格与沙俄的截然不同，不过在圣像以及一般的布置上，都是殊途同归的。夏柳倒不觉得什么，姬醉阳则露出好奇的神色，大明也有传教士，也有教堂，只不过对这些外来的教派，作为一个原白莲教的教徒，是不会有好感的。因此姬醉阳也不太关心这个，不过在这外国的领土上见到外国的教派，这好奇之心也在情理之中。
那传教士走得不急不慢，两人跟在后面，便也有时间把这教堂简单的扫视了一遍，不过当姬醉阳突然发现那个十字架上的男子时，禁不住惊呼出来。原本冰冷的脸霎时红了起来，心里暗骂这教派的**荡。
夏柳发觉到了她的异常，看了眼那瘦骨嶙峋的耶稣，便走便解释道：“这是他们信仰的耶稣，耶稣创造了这个基督教，他自称是上帝，不过后来被朝廷钉在十字架，这些基督教的传人为了纪念他，便把他受刑法的样子作为供奉的对象。”
姬醉阳这才稍稍平息了胸中的怒火，奇怪道：“为什么要把这么痛苦不雅的东西当作圣物？”
夏柳耸耸肩，这个问题他可回答不了，这时，前面那传教士的声音传来，“因为这样我们便能够记住耶稣为了世人所受的苦难！”
夏柳与姬醉阳点了点头，忽然夏柳讶然道：“你怎么会说汉语？”刚才他与这个传教士交流时是用的这印度的地方语言。而现在这个传教士却可以用流利的汉语解释。
传教士并没有回头，也没有停下脚步，“我曾在贵国传教，只可惜后来返回到了这里。”
原来如此，夏柳拉着姬醉阳跟在后来，这时，两人来到了一间空荡荡的石房内，这房中打扫的极为干净，纤尘不染，中央摆放着一具木棺，木质独特厚重，而且房中还透着幽幽的香味，似乎是一种香料。
传教士道：“这里便是我葡萄牙国的大航海家达?伽马的遗棺。”
没想到达?伽马竟然是个死人，夏柳有些意外，刚才以为这个传教士是要让自己去跟航海家见面的呢，还打算交流交流的，没想到竟然见到的只是个棺材。
不过出于尊敬，夏柳还是按照基督教的礼仪行了礼，然后道：“这位大航海家有什么事迹么？”
传教士诧异的望了他一眼，不过想想便也能够理解，毕竟对方不是他们西方人，便解释道：“科钦城原本是个渔村，位置偏僻，荒芜没有什么人，后来葡萄牙人的航海家达?伽马带船绕过了好望角，到达了这里，然后带领船员建立了小城。”
“哦，原来是这个科钦城的创造者。”夏柳了然于胸似的点点头，难怪能够存放教堂内，并且还得到世人的瞻仰。
传教士却满脸的钦佩与敬仰，“航海家达?伽马创造的并不仅仅是这些，他从我们欧洲的西海岸一路探寻，发现了很多岛屿大陆，然后发现了南方的好望角，通过那里来到这印度。为我们葡萄牙以及其他各国在海上的发展开辟了一条伟大的航道。从此以后，我们便不再局限于那陆地的阻隔，来到这东方。”
“只有一条航道能来这里？”夏柳奇道，记得在前世，从西欧来印度或者东南亚，不必绕过非洲大陆那么远的啊！
传教士郑重的点点头，“是的，只有那一条航道。”
要是只有一条，那这个达?伽马为欧洲国家做出的贡献还真的很大！因为有了他，然后才有葡萄牙等海洋国家的兴起并且在其他大洲上面的侵略。整个世界，也才真正的开始接触。可是……老子明明记得在非洲大陆与欧洲之间有条河可以通航的，不过这名字老子可记不起来。难道那条河现在还没通？
看着那存放着这个杰出的航海家的棺木，夏柳心里有种怪异的感觉，这个达?伽马也该是个打破世界平衡的人了吧？因为他把东西方联系了起来。可是，最后却化为一堆尸骨，他的事迹虽然被后人流传，但却如常人无二。这又是为什么？难道说，一个打破平衡的普通人，不会受到任何来自外界的干涉，而他也只是个普通人。而我呢？我现在也打破了原本的轨道，成为了普通人，难道最后也将变成一堆尸骨？老子的老婆们得道成仙，我却是个常人，这怎么可以？搞笑么？这是绝妙的讽刺啊！
夏柳痴痴的立在那儿，眼睛无神的望着棺木，心里乱成了一团，突然嘴里喃喃念道：“这绝对不可以，老子绝对不能让这种事情发生！”
姬醉阳不安的拉着夏柳，“相公，你怎么了？”
猛然回过神来，夏柳看到姬醉阳紧张的神情，喘了口气，她们将会永远这么的年轻，而我，没有了真气，便会逐渐老去，即便她们能够忍受，我也不能答应。想到这里，夏柳一咬牙，向那传教士道：“这里有没有印度本地的神庙？”
那传教士一愣，然后才道：“科钦城外北面似乎有一座，不过那里……”
“多谢！”夏柳不等传教士说完，便急匆匆的打断了他的话，拉着姬醉阳奔出教堂。
“相公，你这是干什么？”姬醉阳见夏柳脸色有变，好似有什么事情发生，心里不禁也是惴惴不安。
奔出教堂，翻身上马后，小石虎一屁股跌坐在马屁股上，正要抗议，只听夏柳高声对那大明的将领道：“带她们回船上，我稍后便回。”说完，一声轻喝，汗血宝马向那城北而去。
