正在阅读《第122章 清流领袖》
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“荒唐!这简直是荒唐!陛下年仅十五,虽已是人君,但到底学业未精,若不及时教以经世致用的学问,如何治理天下!杨学士,尔身为天子近臣,又是天子授业之师,为何不谏之!”

王鳌直接一拍桌子厉声呵斥起来。

“王先生息怒,下官如何不知经筵之重要,可当今陛下之脾性,你也知道!

而且最近发生这么多大事,又有马文升等浊流阁臣官,只重治民不重治君,才使得陛下学业荒废已久,如今,不但未得半点儒家正统教育,反而建了一个京师大学,与一帮商人、大夫、儒林之败类混在一起,搞什么百家争鸣,还说什么兼容并包,发扬百工之学!”

杨廷和说着就叹气道:“如此下去,陛下只注重于奇技淫巧,我等清流便再难控制陛下,使其遵循孔孟之道,圣人之理!我等士林之将来岌岌可危也,今日是浊流官员充斥于朝堂,日后怕是三教九流充斥于朝堂!”

“老夫也听说了这个京师大学!此等败坏学风、离经叛道之学校就不应该存在!就应拆掉!老夫此次进京,并没有打算和马文升他们斗,他们既然要改革吏治,便让他们去改,但陛下必须由我们清流来教导之!必须予以正统之学来教育之!”

王鳌是苏州人,江南士族出身,又是清流领袖,自然知道只有独尊儒术,倡导伦理,才能维护自己背后的江南士族和清流官员的利益,也知道自己这些清流官员,要想在政治上依旧能掌控实权,就必须把皇帝控制在自己的手里!而不能,让皇帝整天和浊流官员一起,甚至在京师大学和一旁奇技淫巧之徒待在一起。

因而,王鳌进京后想办的第一件事就是督促皇帝严格执行经筵制度。

而经筵,便就是他们这些清流官员借用儒家理论控制皇帝的一种方式。

何况,他也发现如果不控制皇帝,自己这些清流官员也无法斗得过浊流官员乃至宦官。

王鳌说后,杨廷和也不由得拱手道:“王先生是先帝之师,也是陛下之师,此事也只能是王先生来做,若真能让陛下开经筵,遵儒道,则天下幸甚!”

王鳌很快便上了一道奏疏,要求朱厚照重启经筵,而且要求朱厚照把原本十日一讲的经筵改为五日一讲!

同时,王鳌还上疏,希望朱厚照拆掉京师大学!以孔孟朱子等为正统,勿使异端之学贻害世间!

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