无论如何，宾塘王公觉得自己有必要在将来见见如今的大明皇帝陛下朱厚照。
傅珪虽然以自己是天朝上国的官员身份强行恫吓住了宾塘王公，但宾塘王公的质问也让他内心里受到了一些震动，他不得不开始暗想道：“儒家理学于人伦见长，但在格物百工之道上未曾有半点涉猎，可治国非是治学，若真要让大明长治久安，兴盛强大，真正的治国之道难道不应是儒家理学，那应该是什么学问，应该是能涵盖国计民生一切之法统之学吗？”
傅珪陷入了深思，连绵不尽的炮火让他这个理学名臣发现一代圣人的教诲对帝国的益处似乎还不如一个普通技工的一项发明，他不由得再次暗自念叨起来：“不，不是这样的，可能只是我们还没有领悟真正的学问，真正的学问应该是让更多人去创造新的东西，而不是让更多的人去恪守陈旧的事物，那真正的学问到底是什么！”
傅珪陷入了魔怔。
……
“怎么会，怎么会这样，我们面对的是一个怎样的帝国，他们的战舰与火炮居然强大到了这种地步，我的天啊，我们佛郎机遇到了最可怕的对手！”
佛郎机海战名将阿方索选择了投降，他举起了白旗。
而大明的指挥者汪宏也传令大明各战船停止了炮击，并着人将阿方索等人俘虏到了自己的战舰上，同时下令登陆。
在汪宏率领大明水师登陆满剌加巴淡岛后，大明派驻满剌加的总理大臣与满剌加流亡贵族宾塘王公登陆了巴淡岛。
在正德九年，满剌加被大明从佛郎机手中收复，但也标志着，满剌加从此进入了大明与满剌加地方贵族共同统治的时代，大明更像是在太上皇，是满剌加的实际统治者，而满剌加的王室则更像是傀儡。
大明帮满剌加复国后，按照朱厚照的要求，傅珪在满剌加都城建立大明总理衙门，并设置各级官吏，同时傅珪兼领满剌加长史，奉旨领各级官吏让宾塘王公以儒家礼仪即位为王，而即位之时重要的仪式则是宣读大明皇帝授予宾塘王公为满剌加元首，总理大臣为满剌加最高军政长官的旨意。
傅珪一心要帮满剌加建立儒家理学秩序，也没想过皇帝朱厚照的这道旨意里给予了他这个大明臣子管控整个满剌加的权力，但也正因为此，让他这个理学名臣在满剌加有了充分的发挥，他直接下令让满剌加去掉了所有波斯文化符号，也把波斯的建筑全部拆掉，同时要求满剌加实行府县制，统一使用汉文，并强令在各县设立社学，开创科举制度。
因为满剌加元首宾塘从大明国子监毕业后，更是被傅珪强行要求每日进行经筵，而且在那个时候，满剌加本土已有许多大儒，这些大儒比傅珪还要古板顽固，强行要求满剌加国王做一符合儒家礼仪的贤王。
傅珪本来只是想在满剌加以儒立国，但却不知不觉间，让满剌加还跟着汉化了，除此之外，连满剌加的货币也与大明一样，全部使用大明皇家银行统一制作的银元，银元乃是太祖朱元璋的头像，以至于朱元璋多年后在满剌加的知名度已经盖过了当朝国王。
当然，傅珪的这一系列举措并没有引起满剌加土著多大的反抗，一是因为佛郎机把这里先屠了一遍，二是残余的满剌加贵族在因为大明还承认起统治者身份的情况下也都没有了和大明作对的想法，毕竟他们也知道佛郎机尚且能让他们失去剥削满剌加土著的机会，何况是大明，为了不再做一个流亡在各大孤岛上的贵族，这些满剌加的贵族们都接受了大明在满剌加的太上皇地位。
如同满清贵族能接受洋人骑在中国百姓头上一样。
大明帝国开始疯狂在满剌加挖取矿石，甚至直接冶炼重污染产品，以至于后来还要直接攫取这里的橡胶资源，但这些都是通过满剌加地方统治者之手，因而满剌加当地一些不堪忍受被剥削的庶民们只痛恨着满剌加的地方统治者。
反而因为大明的官府与资本家在利用这些廉价的满剌加劳动力同时还给予了其少量的报酬，使得这些满剌加庶民还感激大明，甚至向往能成为大明的百姓。
