在被食用的前一晚，奴隶和他的主人展开了一次谈话。其中奴隶叙事的细节无关紧要，什么开头，什么结束，完全是可以拼凑、想象的东西。主人听了他的疑问，听了他有关为什么他们能如此面不改色地残酷食人、屠戮的疑问，只是笑。主人说：一个人的两个子嗣，在第一代尚且能维持同胞友谊。随着一代代的繁衍和演化，这两个子嗣的后代互相成为仇敌，或者说他们的子嗣内部成为仇敌，都是司空见惯的事情。且不说人，就说动物。被驯养的家畜，在被多代驯养后，和原始的野兽也是截然不同，前者对后者而言说是异类也不为过。你认为，你和我们都是属于人这个谱系，所以食人，这是残酷。可从神明的视角来看，所有生物，包括那些动物，也都是自然的生灵，都是来自同一个源头。既然如此，动物狩猎动物，人类狩猎动物，也是残酷，但你肯定不会认为这是残酷。残酷的本质是，你报以虚拟的，廉价的期许，认为我和你是同类，我需要共情你。但事实是，就像狼狩猎羊，人狩猎动物那样，毫无诠释的意义。
「……那后续呢。」
「故事定格在奴隶和主人的谈话，奴隶抱着对主人诡诞的心情，即将入睡。」
证人C注视着沉默的监视员，笑了。证人C说：「还有一些故事，我想你会熟悉。虽然现在的你不大记得，我就帮你回想下。」
「背景不重要，故事也不重要。第一个版本是，主角是一个卑贱的奴隶，被他的主人买走、培养，去执行一场注定失败也注定无望的刺杀行动。而在刺杀行动里，他却对他的刺杀目标产生了不可说的感情——他是个弃子，无可救药地对支配他，奴役他，凌虐他的主人，生起无法抗拒的恐惧和依恋。但他的主人不需要他，他被命令去刺杀的人却又是唯一对他好的人。」
监视员打断证人C，继续编写这个故事：「他是个卑劣之人，他也清楚自己是个卑劣之人。面对即将饿死在眼前的孩童，即使身上的食物绰绰有余，他也一定会旁观、漠视，想着为什么死在我跟前。尊重他的，将他视作人类看待的人，他只会认为这是可以利用，可以欺骗，可以掠夺的目标。相反，强权者，蔑视他，将他视作纯粹猪狗奴役，以他最真实的——卑劣之人的面貌凌辱他的人，他才会真心实意觉得这是可以追随，可以信任的目标。所以，他的结局，一定是选出对自己最为残酷的统治者，最后同时如秃鹫般为没有可食的腐肉哀叹。」
「呵……」证人C没有回应监视员，开始叙事故事的第二个版本。证人C说：主角身处一个村庄，长时间饱受敌人的蹂躏。而他们中，没有一个人能够杀人，也没有一个人愿意承担杀人、被杀风险保护自身利益的。主角也是这样的一个人。于是，此时出现一个外来的勇者，愿意承担他们不愿意承担的风险，和他们的敌人厮杀。按照约定，作为勇者以及他后代承担风险的代价，他们会在勇者成功后供奉他，包括他的子嗣。最终，勇者成功了，他胜利了。自然地，他和他的后代，便产生新的阶级。
监视员补充道：「这是个无趣的版本，唯一可以说道的便是主角和那名勇者的感情线。主角在和勇者的相处时日爱上了勇者，勇者也看穿他的一切，不过两人最终都没有捅穿，故事也停留在此。而他之所以爱勇者，只是因为他可以替他去死。如果勇者不与人厮杀，如果勇者不代替他去死，他就不会爱他。和之所以他是勇者，他是贱民一样。勇者必须代替贱民去死，他才有资格成为勇者；勇者必须代替贱民去死，贱民才会爱他。」
证人C的笑容更深了，他又开始阐述第叁个版本。
第叁个版本是有关战乱的，那是一个崩溃、瓦解、无可救药的社会。人们赤裸地相食，赤裸地互相迫害。而主角，是前社会的技术人员。
监视员说：「他对现状，对人类，充斥着痛恨、鄙夷。而此时，出现了一个暴君式的人物，以强权手段行使他屠戮和保护的权利。于是，主角向往他，追随他，成为了他暴行坚定的簇拥……」
「坚定？」
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