摩洞乃是少林禁地，能够入仗摩洞者，即便是玄字辈寓借川生只能进入一次。而那一次，便是其从圆字辈晋级玄字辈高僧时，所拥有的唯一一次机会。那次机会过后，即便是地位再多么的崇高，亦不准允许再次进入达摩洞了。
当然，也并不是所有的圆字辈都能有资格进入达摩洞。虽然圆字辈是基础，但是没有足够的悟性和修为，及为少林做出了卓越的贡献，是万万不能和没有机会进入达摩洞的。这也是许多圆字辈弟子，大多都选择过十八铜人阵，然后下山离开少林的原因。
方阳也许是上辈子修出来的福气，自从成为血族后，虽然一路难免磕磕碰碰走到现在。但是却意外的的到了少林和武当的青睐。成功的获得了武当的四大天选武学之后。现在又有机会获得少林的三门天选
。
只要过了这达摩洞，方阳便有机会。
此玄告别了枯瘦老僧渡真，方阳隐隐带着期待之心，步入了达摩洞内。放眼望去，在这狭小的洞内。方阳居然没有看到丝毫神奇之处。但是那一丝奇异的感觉，却始终盘旋在方阳的心中。眯着眼细细的观察过后，方阳依然能够清晰的感觉到洞内那一丝始终盘旋在内心深处的
异。
可是达摩洞内真的很干净，不仅常年没有微尘，甚至连多余的装饰都没有。没有佛的气息，更没有武的感觉。如果说达摩洞内拥有着唯一一件不凡之物，那边是洞壁之上。关于这达摩无数传说中最著名的一个一 达摩面壁影石。
达摩洞内面壁九年，九年的时间内静坐不动，其人的身影都投影在这壁石之上。看着那墙壁上奇幻般浮现的虚影。让人清晰的感觉到当年达摩面壁九年，是何等的专一。
传说，达耳某日来到了五乳峰中峰的上部，离峰顶不远的地方见到了这座高宽不过３米，长度约有２丈的天然石洞。这个石洞方方的洞门，正好向阳敞开，冬暖夏爽。洞前有一堆紧凑的小草坪，周围，不见天空。真是：“此地无盛夏，空山听鸟鸣。”达摩来到少林寺后，就把这今天然石洞做为他修性坐禅的地方。
达摩在这个石洞里，整日面对石壁，盘膝静坐。不说法，不持律，默然终日面朝壁，双眼闭目，五心朝天，在“明心见性”上下功夫，在思想深处“苦心练魔”洞内静若无人，万簌俱寂。入定后。连飞鸟都不知道这里有人，况在达摩的肩膀上筑起剿穴来了。
日复一日，年复一年。从公元劝年到玛并，整整面壁了九年或零十年。
后来就成为佛教史上的美谈。
当他离开石洞的时候，他坐禅面对的那块石头上，竞留下了一个达摩面壁姿态的形象，衣裳褶纹，隐约可见，宛如一幅淡色的水墨书像。人们把这块石头称为 达摩面壁影石。
仔细观察这座达摩面壁影石，方阳现这影石周围有一圈极其细微的切割纹路。当年少林为了保护这块达摩面壁影石，曾经专门把其移走。但是不知道为什么。后来又把这达摩面壁影石放了回来。自那以后。达摩洞便只给圆字辈晋级玄字辈高僧时，才会准许进入。
而每一位进入达摩洞的圆字辈僧人。在离开达摩洞之后，均会修为精进，实力大增，自然而然的成为了玄字辈高僧。当然也有人一无所获。无所获者只能继续做为圆字辈，留在寺中，或者离开少林，去留只凭本心和本意。
貌似方阳现在便是无所获看中的一员，入洞一刻，仍然洞内此刻依然没有丝毫的变化。仿佛与方阳没有丝毫的关系，看来达摩洞不愿意接受方阳。
如果不能找到达摩洞的秘密，方阳便不算入达摩洞成功。既然这次不成功，后面就算试再多次同样没有任何的效果。也就是说，方阳将彻底的与少林的三门天选武学无缘。
沉默而立，方阳突然纵身而坐，禅定般不急不燥的面向了达摩面壁影石。如果说这空无一无的达摩洞内有着惊天之秘，那么这达摩面壁影石，便是其中唯一的钥是
观血之力，启动！
