不同道人动身反剑，剑斩金太子的足踝。
金太子大惊，身退，险险封过，化灰、不同又挺身而上，眨眼间已搏三十招，金太子连反攻半招的机会没有。
原来这化灰和尚和不同道人，两人生性懒散，不理俗务，心清意明，平生别无所好，只喜欢游戏人间；直到五年前，他们在衡山之巅，目睹天涯三绝手之剑绝易水寒大败“扬眉剑”楚冠玉，认为是平生仅得一见，剑之光华，已达极峰。化灰、不同，从此埋首剑理，乐不知返。
这两人原是天生聪敏，悟性特强之人，只不过三年时间，他们的剑术，已有“长乐”、“长清”二剑之称。
原因在于他们不仅练剑，而且修剑术，鉴名剑，并悟剑理，明剑气，所以成就也比别人高，进步更比别人快。
岂料两年前他们云游东海，见淮北大侠龙在田淮水讲剑，豪性大发，约其切磋观摩，一比之下，因化灰、不同剑招磨练还未到家，终于在经验应变上被龙在田单剑击败。
这一下比武之后，化灰、不同却成了龙在田的好朋友，两年来未离开过淮北一带，但他们也知自己剑法尚有瑕疵，于是加紧练习，功力大增，并加了一十八式，这一十八式，就称为“误打误撞、无所谓有所因一十八剑。”
原来这误打误撞，无所谓有所因一十八剑，特点是一旦展开，一气呵成，根本使别人无机会出招，也不管是否成剑招，或是否命中要害，反正剑势抹拖扎捺，点圈卷拖，皆无所谓，只求伤敌就好。
敌人一旦受伤，就更容易对付了。
总之这套剑法一旦施用，保管剑招绵密，别人绝无反攻的机会。
既无反攻的机会，就只有落败一途。
金太子的“鹰燕双杀剑法”，剑着凌厉，剑势无匹，但一上来就给化灰、不同抢得先手，却也无可奈何。
金太子只好化攻为守，双杀剑转刚为柔，化阳为阴，全身无懈可击，偏偏长清、长乐双剑，专择不是要害处来攻，使金太子狼狈不堪，有点捉襟见肘，只有守，不能攻。譬如金太子这两招“鹰飞千里”、“燕剪西湖”，一起一落，上下盘俱封得滴水不透，偏偏化灰剑锋不刺其“太阳穴”而反削其耳，不同剑刃不斩其腰而点捺其肘侧，使得金太子跄踉身退，差点着了道儿，心道好险！
金太子惟有等化灰、不同剑套尽时，全力反击。
岂料化灰、不同，早已料到，化灰剑势将尽，不同剑势陡盛；待不同剑势已弱，化灰剑芒大现，使得金太子左拙右支，而化灰、不同这“一十八剑”，已反复用了四次。未伤及金太子，但金太子亦无法反攻一剑！
金太子急了，这样打下去，绝不是办法。
他知道只要等化灰、不同两人配合的密集剑势略略一顿，他就有办法抢回先手，全力反击。
可是连这样的一点机会也没有。
一直都没有。
其实化灰、不同心里何尝不急。
他们把这一套剑法已将近使完第五遍了，还伤不到对方一丝一毫，再这样打下去，如何是好！
化灰和尚，不同道人心中都有一个共同的意念，只要还有活下去的机会，他们定必好好地再设法增强这套剑法！
就在这时，第八十八招！
化灰剑斩金太子尾指，不同剑切金太子脚趾！
若攻向其他任何地方，金太子俱封守得住。
但这两剑为什么，为什么偏偏要切手指、斩脚趾呢？这两剑又不得不守，金太子只好一招“鹰落燕沉”，“叮叮”封住两剑！
而化灰、不同也立时攻出了第八十九招。
化灰藉着剑劲前取金太子脉门。
不同借着剑道迫割金太子臀部。
两人一前一后，贴着金太子的剑身侧击。
不料就在此时，“嗡嗡”两声，金太子的左右一尺三寸长的金剑，却变成了一尺七寸长！
化灰、不同同时向后翻出，但已迟了，双剑“哧哧”刺入他们的前胸。
但他们也退得十分之快，剑人三分，便已袖拔而出，凌空飞退。
金太子一招得手，双剑撒手扔出，飞追化灰、不同！
