驰名全国的“鄂州黄鹤攒”，在楼内搂外四周几近三百桌的宴席中，除了亲朋好友及城内名门土绅外，便连知府大人也亲临祝贺．成为鄂城人人赞颂的一段佳话。
离“黄鹤楼”不远的“江月楼”已被全包，除了一栋小独楼充做新房外，另两栋则是“降魔星君”及白、柳两女以及柴姑娘师门所居，余者则供远道而来的贺客住宿。
此时在新房小楼客堂中，萧翎钰、白婉儿、楚惜惜主婢三人，正陪着柴员外夫妇及柴姑娘师娘师父“慈心道姑”以及柴姑娘三位师妹闲聊，张守义则立于萧翎钰身后。
“慈心道姑”乃是“峨嵋山云水庵”庵主，也是“峨嵋山”山主师妹，自是内功高深且道法不低，因此似有察觉异样的不时望向白婉儿及楚惜惜两女，而且双手似有意无意的不停比划着口内喃喃默念不止。
而此时白婉儿及楚惜惜两女也已警觉到有一股莫名异像罩涌身躯，使得两人魂魄受侵浮动难以定神，立知是老道姑施法欲察明姊妹俩的底细。
姊妹两人本身道行便不弱，并且皆身得公子体内无阳及龙脉灵气熏陶，再加上皆身习道家降妖伏魔的“伏魔金丹”及降妖伏魔剑、掌道法，早已原形精坚难撼，除非遇到道门道法高深的高人或是仙兵仙器，否则已难现出原形了。
因此两女虽被“慈心道姑”道法罩身，但并不在意的依然含笑与身侧之人低语，但已缓缓施功护神定魄了。”慈心道姑”虽慧眼查知两女并非寻常之人，但也只是怀疑而已，在施展道法后两女依然神光涣发且隐隐散发出一种常人难以察觉的祥和瑞气，因此神色凛然的猜测两女莫非真是如“岳州”百姓口传中的仙女下凡?一旁笑语中的“降魔星君”自是也已察觉到“慈心道姑”施展道法，因此含笑说道：“仙姑来自仙山当知朗朗乾坤中虚无缥缈之净土为数，且各有光明灵台依颇天机，仙姑又何须执着?”
“慈心遭姑”闻言一怔，但不愧是道行高深的修道之人，因此已灵光一现即逝的若有所思，且不再心生疑虑的揖手说道：”无量寿佛!萧公子所言极是，贫道受教了。”
在另一侧笑语不止的三位姑娘耳闻师父之言顿时怔愕的转望师父，不知师父为何有此之言?但也不敢询问。
而其中一位年约花信的姑娘乃是“慈心道姑”二徒陈碧云，此时则笑对“灵幻玉女”及“灵影玉女”笑道：”白姑娘、楚姑娘，据愚姊所知传闻中两位竟已功达凌波虚渡之能，实令愚姊惊羡敬佩，但不知两位妹妹能否施展神技让姊妹们一开眼界了?”
另一位年约二九年华的美貌姑娘，则是“慈心道姑”四徒，也就是“独尊山庄”宇文庄主的幼女宇文玉娇，因为其兄“多情公子”之故，芳心中对两女隐有敌视之意而甚少开口。
大师姊如今已下嫁对方其中一人，自是不便显出仇视之意，当耳听二师姊之言后也想见识对方竟有何能敢不把“独尊山庄”放在眼内。
因此也随即应声附和说道：“对呀!听说不但两位姊妹功如神人，便是两位李侠士也是功力非凡令人称羡，但不知两位姊姊及李侠士能否施展神功容小妹等一饱眼福?”
白婉儿及楚惜惜两女如今被公子在众人之前称为并肩游历江湖的红粉知己，无形中已提升了两女在众人之前的身分，虽在芳心中依然是自视为婢，但在外人之前已有了自尊。
因此耳闻陈、宇文两女之言虽芳心中雀雀欲试，又顾及公子及柴员外夫妇两人在场，怎敢不知礼数的施展什么薄技?正与柴员外夫妇笑语中的萧翎钰也曾听清两女之语，原本并未在意起哄之意图。
但忽然思及张氏兄弟俩当初便是因被人轻视而羞惭离去，再加上宇文姑娘家的“独尊山庄”与自己一行人曾有冲突，因此便含笑说道：“婉儿、惜惜，今日乃是守仁的大喜之日，难得有此相聚一堂之缘，既然如此你俩何不尽力献技博人一笑!”
白婉儿及楚惜惜两人闻言顿时正中下怀得心花怒放，因此立时笑颜应声并互视传意，接而两人也示曾起身离座便各自伸出一支柔细白嫩的玉掌虚空按去。
