流光化作一名女子，至少从外表看去，就是李知微的母亲，被抛弃在东都后不知所踪的沈妃，眸子清淡，那男子睁开眼睛，道：“成功了吗？”
女子回答道：“以卧佛寺做的尝试有三个。”
“其中两个都失败了，可是【死而复生】这一点，算是成功了七成，只是没有在玄奘身上尝试过，不知道有没有效果，以及，有几分成功。”
男子大笑道：“我已经没有选择了不是吗？”
女子伸出手，一团金光流转出来，里面分明是一只只虫子，虫子飞入到了男人心口的巨大空洞之处，金蝉绵延攀爬，就把血管，经脉都重构。
处于非生非死的男人气机逐渐恢复，最后心脏再度跳动起来，一下，一下，巨大的跳动声让他的气血迅速恢复，他缓缓起身，那股磅礴的气血和兵家特性逸散。
女子道：“安禄山将军，欢迎回来。”
这男子放声大笑：“安禄山？那只是人族的假名罢了，你不必这样称呼我，就算是掀起了大乱，仍旧没有借助这兵灾，让我破境仙神，还被人道气运裹挟。”
“人道气运真的是不能碰一点。”
“不得不假死虫蜕一次，才活过来。”
这长得和李知微娘亲一模一样的女子眸子冷淡，看着眼前掀起大乱，假死脱身的男子放声大笑，看着他气质极张狂，神色清淡，却带着一丝不可知的意味。
死去者不能复苏。
假若肉身和五感不过只是色身，意识才是真我。
那么，假使那个最初的意识死去，再用神通让肉身重新复苏，诞生了第二个意识，那这第二个意识，还是不是【我】？
如果这个意识还有着过去的记忆和性格，那么是否还是最初之我呢？
玄奘认为不是，‘假死’的安禄山认为仍旧是。
这是文殊菩萨曾经的困惑，是织娘不肯放下的执着。
是此生此世，众生难以勘破的谜题。
安禄山握住了兵器，作为那六道身影之一，摆脱了非生非死的状态，道：“织娘啊织娘，还要感谢她帮我，当年得到李隆基的信任，也还是要感谢虫族妖怪的配合。”
“我对圣人说，若我背叛他，就让虫子吃了我的心脏，如今……”
安禄山伸出手抚摸自己的心口。
胸口心脏搏动，却只是金蝉虫蜕妙法。
一只金蝉从他的心口爬出来，又重新爬回去。
安禄山张狂大笑：
“也算是，没有失约！！！”
【禄山奏言：“去秋营州虫食苗，臣焚香祝天云：‘臣若操心不正，事君不忠，愿使【虫食臣心】；若不负神祇，愿使虫散。’即有群鸟从北来，食虫立尽。”】
———《资治通鉴·唐纪三十一》
而在周衍之处，玉册流光黯淡，化作神通。
这是整个卧佛寺之灾的所有业力，因果汹涌汇聚具现化的手段，那一面玉册光芒流转，缓缓凝落，是第一次，直接以【大神通】称呼的存在。
其名曰——
【大神通·八臂七俱佛陀法相】！
