后宫不禁任何宗教，道教的三清像、佛教的佛像、萨满教的神龛等，在相应的殿宇中皆能见到。宫人无论是信仰道教、佛教、萨满教，或是其他宗教，只要不影响侍寝，不强迫他人信教，传教前及时报备，且心怀善念、安分守己，便可自由信仰，不受干涉。
一路走来，完颜斡勒等高丽女人心中的震撼难以言表。
这座紫禁城后宫，早已不是传统意义上禁锢宫人的牢笼，而是一座充满活力与包容的天地，让大多数宫人在此能幸福安稳地过一生。
完颜斡勒等高丽女人在震惊、震撼、感到不可思议的同时，也对好玩、相对自由、有人情味的后宫生活期待起来。
可话又说回来，虽然赵俣的后宫远比高丽的寿昌宫好玩、自由、有人情味，但对于大多数高丽女人来说，她们还是感到有些忐忑与不安，尤其是黑夜来临之际。
因为夜晚就意味着要侍寝。
所有高丽女人都忍不住在想，‘今夜大宋皇帝陛下是否会教我侍寝，若我被选中了，该何去何从？’
这些高丽女人的担心，并不是无的放矢，因为很快，侍寝女官就来到了高丽宫，宣布：今夜由李资谦的长女李太妃、次女顺德太后（又称文敬王太后）、三女延德宫主、四女福昌院主侍寝。
由此不难看出来，赵俣要享受胜利的果实了。
见赵俣一上来就选中了她们四姐妹，而没有去选在大宋夺取开京的过程中立下大功的完颜斡勒，李资谦的四个女儿既忐忑，又暗暗松了一口气，甚至还有一点点小骄傲。
四姐妹不是不知道，赵俣没有选完颜斡勒，主要是因为，完颜斡勒是立功之人，不好直接就翻她牌子，得给她一点尊重。
但即便是这样，还有文贞太后王氏等强有力的竞争者。
在这种情况下，赵俣还能一上来就选中她们四姐妹，她们确实可以骄傲。
关键，高丽覆灭的硝烟尚未散尽，高丽王室沦为阶下囚的惨状仍历历在目。作为依附高丽王室生存二百余年的仁川李氏，如今不过是赵俣眼里的前朝余孽。若得不到赵俣的垂青，她们轻则被遗忘在深宫角落，与青灯古佛为伴；重则可能成为朝堂博弈的牺牲品，连带着仁川李氏都要彻底淹没在历史洪流中。
关键的关键，高丽灭亡前夕，她们的父亲李资谦，对她们千叮咛万嘱咐，仁川李氏能在高丽动荡中二百多年屹立不倒，靠的就是其家族有众多杰出的女人。如今她们踏入大宋后宫，便是家族投出的赌注，每一步都关乎全族安危，若是始终都没有被选中，意味着她们连靠近权力核心的资格都没有，家族延续二百年的荣耀，或许就要终结在他们这一代。
如今，赵俣一上来就选中了她们，这无疑是一个绝佳的开始。
延德宫主和福昌院主虽然已经嫁给了王楷，但因为王楷尚年幼，她们还是完璧之身，进而有些紧张。
见此，李太妃劝道：“承幸之事，无足惧也，忍得片刻，便无痛楚。”
李太妃是最先嫁给王俣的，可惜，她始终没能给王俣生下子女，李资谦才又把顺德太后嫁给王俣。
顺德太后就比较争气了，她进入王俣的后宫后，不仅为王俣生下了王楷，还为王俣生下了两个女儿——承德公主和兴庆公主，被王俣立为皇后。
也正是因为如此，顺德太后在仁川李氏更有话语权，她沉声说道：“看大宋皇帝陛下气度及行事，应不是那刻薄暴虐之人，你二人无需担忧表现不好而受惩罚。”
有了两个姐姐的开解和安慰，延德宫主和福昌院主心下稍定，开始积极准备侍寝事宜。
反抗？
不从？
开什么玩笑？！！！
