最终，定下了赵瑜等赵俣的六个儿子，赵俣将撒马尔罕封国改名为“瑜国”，布哈拉封国改名为“瑾国”，费尔干纳封国改名为“刀国”，花剌子模封国改名为“旦国”，渴石封国改名为“伟国”，怛罗斯封国改名为“明国”。
赵俣一点都不墨迹，直接就让赵瑜等人带着他们自己招募的人走马上任，去治理他们自己的国家。
他们自己的国家中还有反抗势力？
那就他们自己去剿灭。
——当然，要是他们的国家中的反抗势力太过强大，不是他们能打败的，赵俣还是会派大军去帮他们剿灭的。
虽说这六大诸侯国赵俣已经分封给了自己的儿子，让他们管了，但这并不是说，赵俣什么都不管，就任由他们随意发展。
首先，不论是哪个诸侯国都不能耽误大宋的铁路和公路修建。
——没有铁路和公路，赵俣怎么将这个世界串联起来，又怎么成为世界之主？
其次，不论是哪个诸侯国，都必须且只能使用大宋的货币，这条也不容商量，至少在赵俣还活着的时候是这样的。
再次，不论哪个诸侯国，都必须且只能使用汉字，带其他文字的所有书籍碑文都要上交给，由大宋统一编入《洪武大典》。
至于留发令，改穿大宋人的衣服服饰什么的，肯定也有之。
但为了减少矛盾，赵俣要求的也就没有那么严苛了，只是要求凡是官吏必须着大宋的官服，凡是正规场合，所有人必须穿大宋的衣服。
剩下的，赵俣就不再管了，他也真是管不过来。
有这个时间，赵俣还不如跟新得到的特尔肯·哈图恩王后等中亚美人探讨一下东西交流之事……
……
在塞尔柱突厥退出河中地区后，三路宋军和赵瑜等人的私兵分别出击，快速平定西喀喇汗国内部的不臣势力，与此同时，赵瑜等人赶紧在各自的诸侯国建立新的秩序。
值得一提的是，赵瑜等人并未沿袭过往游牧政权的掠夺式统治，也未复刻西域都护府式的松散管辖，而是以长治久安为核心，铺展了一套融合中原制度精髓与中亚地域特性的治理体系。
——他们以郡县制为主体，用自己从大宋招募的太学生作为管理骨架，吸纳投效他们的当地人做枝叶，在各自的诸侯国建立新的管理体系，逐步将这片多元复杂的土地纳入大宋的治理版图。
必须得说一句，此郡县制并不是完全照搬中原王朝的郡县制，而是兼顾了中亚的地理格局与族群分布，更兼顾了当地的一些民族特色。
赵俣登基以后，在教育方面也进行了大改革，三舍制被赵俣、蔡京君臣推广到了全国范围。
二三十年间，三舍制为大宋培养出来了数百万知识分子。
话说，大宋的工业革命之所以如此顺利和快速，跟大宋对教育的改革脱不了关系。
不过，凡事有利就有弊。
大宋一下子就培养出来数百万知识分子，却只有几万个官位，明显是供不应求。
那些能“脱下孔乙己长衫”的读书人还好，他们不论是去从事教育，去经商，去搞科研，都能过得不错。
可问题是，有些读书人，之所以读书，就是为了学成“文武艺，售于帝王家”，一心去当官。
这就麻烦了。
——万一出一两个黄巢那样的读书人，大宋可能就危险了。
还好——
这些年，赵俣一直鼓励自己的儿子向外发展。
于是，那些“怀才不遇”的读书人，纷纷被赵俣的儿子招募走，帮他们治理自己的地盘。
这次跟赵俣西征的有当诸侯王心思的皇子，自然也是各个都招募了不少读书人，也就是太学生。
这些太学生带着中原先进的治理经验，在各州郡建立户籍制度，清查土地，核定赋税。
他们对农耕区沿用大宋税法的改良版本，根据中亚的灌溉条件调整税率；
对游牧部落则保留其传统的草场使用权，改征畜牧税，以绢帛、牲畜折算，避免强行改变其生产方式。
县以下设乡、里，选拔本地有声望且愿归附大宋的归顺之人担任乡官、里正，协助处理民事纠纷，传递朝廷政令，既保证了治理的穿透力，又减少了本地族群的抵触情绪。
