如果……他将意识高度集中，不是去“推动”雾气，而是去“模拟”某种状态，去“沉浸”在某种由知识或观察得来的、具体的“模式”或“意象”中，同时引导那雾气般的灵机，去“贴合”这种状态呢？比如，模拟“影蜥”那种与环境相融的、降低自身存在感的“隐匿”状态？这并非真正的隐身，而是一种对自身气息、注意力投射的微弱调整。他在之前的尝试中，曾因此引动过灵机的轻微波动。或者，模拟他从机关图中理解的、某种“静默承重”的结构状态？让自身灵机的“存在感”变得“稳定”而“内敛”？
又或者，更大胆一点，尝试去“模拟”他近期在《大陆通识》中读到的一种极为稀有的低阶变异植物——“静谧苔”的特性？这种苔藓几乎不散发任何生命波动，能完美融入背景，甚至能微弱地吸收周围一定范围内的细微声音振动，造就一片“寂静”区域。当然，他不可能真的吸收声音，但或许可以尝试去模拟那种“吸收波动”、“趋于静谧”的“意象”？
这个想法让他心跳加速。这无疑是一种冒险，一种从未在教材或教习指导中出现过的、近乎异想天开的尝试。失败的可能性极大，而且很可能在考核时表现得莫名其妙，甚至被视为“无反应”。
但常规的路，他走不通。这似乎是他唯一能想到的、基于自身特质、有可能展现出一丝“掌控力”的方向。
他决定尝试。从最简单的“模拟状态”开始。
接下来的日子，雾临的“练习”变得极为隐秘和内化。别人在努力让火苗更旺、让水流更急时，他常常独自静坐，或缓慢行走，意识完全沉浸在某种特定的“状态模拟”中。
他尝试“影蜥模式”，想象自己皮肤的颜色、纹理与周围的墙壁、地面同步，想象自己的呼吸、心跳乃至思绪的波动都降到最低，与环境的“节奏”趋同。起初毫无异样，但当他反复练习，将全部精神投入这种“沉浸式想象”，并有意无意地引导体内那雾气般的灵机去“贴合”这种想象出来的“隐匿状态”时，他惊讶地发现，周围人对他的“注意”似乎有极其细微的减弱。不是视觉上的消失，而是一种存在感的淡薄。有一次，林轩从他身边走过，居然差点没注意到坐在角落的他，直到雾临主动出声。
他尝试“静谧苔意象”，想象自己如同那片苔藓，不仅自身寂静，还在微弱地吸收着周围空气中最细微的扰动，营造一种内心的、绝对的“静”。当他成功进入这种状态时（极为困难且短暂），他感到外界的嘈杂声似乎被一层极薄的膜过滤了，变得遥远，而他体内的雾气，则仿佛以一种难以察觉的方式，缓缓“抚平”着他自身因焦虑、思索而产生的细微精神涟漪，带来一种奇异的、内在的安宁。
这些“状态”的模拟，极度消耗精神，且效果微弱、不稳定、难以持久，更无法直接作用于外物。但它们确实发生了！而且，每一次成功的、深度的“状态模拟”，都会引起他体内灵机一阵较为明显的、内在的“共鸣”与“流动”，仿佛那雾气在按照某种特定的、他设定的“模式”进行着微调。
这证明了他的路，或许真的存在！他的能力，或者说他这独特灵机的运用方式，很可能与直接的、外在的“力”的展现无关，而是与内在的“状态调整”、“模式模拟”乃至更深层的“信息交互”或“规则理解”相关。而他六年读书所积累的庞大知识库、养成的深度思考与模式识别习惯，恰恰是驱动这种能力的潜在“燃料”与“蓝图”！只是，这种内在的、微妙的、近乎主观的“状态变化”，如何在“灵机操控初步展示”这种公开考核中，清晰无误地呈现给教习们看，并让他们认可这是一种“掌控力”的体现？
这成了雾临面临的新难题。考核日期一天天临近，其他同学的练习愈发刻苦，各种微弱的灵光闪烁也愈发频繁。雾临依旧按部就班地上课、读书、进行他那外人难以理解的“状态模拟”练习，同时也在苦苦思索着“展示”的方法。
直到考核前三天，他在藏书阁一本关于古代礼仪与精神修养的杂书中，看到一句近乎被遗忘的记载：“上古有修士，重‘神’而非‘形’，修‘意’而非‘力’。其气息绵长若存者亡，立如渊渟岳峙，近之而感其神完气足，远之则恍若未见，此内敛掌控之至高境也。” “立如渊渟岳峙……近之感其神完气足，远之则恍若未见……”雾临反复咀嚼着这句话，一个模糊的、大胆的计划，逐渐在他心中成型。
或许，他无法展示“力”，但他可以尝试展示“态”。一种融合了他多次尝试的、经过“模式模拟”与“意象沉浸”而调整出的、独特的个人“状态”。一种能让人“感觉到”他对自己有着某种特殊“掌控”的状态。
这很冒险，很模糊，甚至可能被视为装神弄鬼。但这是他目前能想到的、最有可能展现他这一个月来真实“修行”成果的方式。他将这个计划，深深地埋入心底，如同埋下一颗不知能否发芽的种子。
窗外，扶摇城的雾气，依旧日夜流转，无声无息。雾临知道，决定他能否在这座学院、在这条与众不同的路上继续走下去的第一次考验，即将在浓雾中到来。他必须用自己独特的、源于六年阅读与思考所孕育出的方式，去拨开一片属于自己的、微小的清晰。
