“三魂当中，天地二魂常在外，唯有命魂独住身。天地命三魂并不常相聚首。七魄中两个天魄两个地魄和三个人魄，阴阳相应，从不分开。并常附于人体之上。其实人类的七魄，实际上就是藏密所说的位于人体从头顶到****『穴』的中脉之上的七个脉轮，七个能量场。其中天冲魄在顶轮，灵慧魄在眉心轮，气魄在喉轮，力魄在心轮上，并同时与双手心和双脚心相连。中枢魄在脐轮，精魄在生殖轮，英魄在海底轮。人体的七魄同由命魂所掌。命魂又称为人魂，或者『色』魂。人类生命就是从此命魂住胎而产生的。命魂住胎之后，将能量分布于人体中脉的七个脉轮之上。而形成人的七魄。魄为人的肉身所独有，人死之后，七魄随之消散，而命魂也自离去，生命即以此告终。”欧阳坚端起水杯又喝了几口，看见大家都听得认真，很满意，他知道听得认真并不是对这方面感兴趣，而是想从中具体的了解羽裳这丫头的病情，两个儿子两个儿媳这么和睦还有什么说的。
“人的命魂，透过七魄中的天冲灵慧魄主思想，主智慧。透过气力二魄和中枢魄，主行动。通过精英二魄主身体主强健。唯中枢一魄，乃为七魄的中心。人的命魂就依附于七个脉轮之上。”
“人身中命魂与中枢魄的联系最为密切，所以中枢魄也称为命魄，在人体内部，天冲灵慧二天魄之阴，与精英二地魄之阳交，而产生人魄有形之气力。在人身外部，则是因天魂之阳，与地魂之阴**，成命魂。并同时三魂相合，主人无形的命运。运是由人的天地二魂联合，主人命的好坏和强弱。命则是人的命魂，自身的天地二魂，运发的旺盛与兴衰。运由命所主，命由运所发。运无形而命有形，运与命复合，则构成人类完整的生命体。”
“运主虚空，命主实相。凡人命运的好坏，在于人的命与运是否生合或者相制约。若是运强过了命，不去生扶自己的命，并反而压制命，则人身七魄的天魄地魄人魄也必不相生。此人必表现为命薄和体弱。若得命强过运。而能使得运不得不去生扶自己的命。则人身七魄之天魄地魄人魄必得相生合。人就会表现得身强命旺，人的根基必深而厚，此等行者，修行才易于成功。”
“命魂乃七魄之根本，七魄乃命魂的枝叶。魄无命不生，命无魄不旺。命魂是人身的主魂。天地二魂的聚合产生命魂而生人，命魂终结时又分出阴阳。并回归天地。天魂主光，地魂则是天魂的光照『射』在人命魂之上所形成的影子。所以地魂又称为影魂。无光不成影，无影不成相。修行人若能修得命运融合，天光与地相才能与人的『色』魂相合。如此人体眉心的灵慧之魄，才能得以显现出天魂地魂的形象。如此人的天地二魂常在外而所见的一切相，才能得以在人的大脑和天眼里显示出来。因为天魂和地魂既能依附与肉身而显化万象，也能脱离肉身而自由存在，所以人的天魂和地魂也称为身外化身。”
“其实每一个人的眉心轮天眼都是打开着的，眉心轮又称为月轮。月本身就是一个开着的目。目又为眼睛。所以月轮眉心原来就是一个开着的眼睛。月无曰不明，月若得曰目自明。此乃命魂得天魂的光合，若月能同时兼得地魂的影。月明之中自能成相。此即是千光之眼千眼明。”
“命中之曰在左而不在右。意即曰出东方，明月西沉，早晨之大象。倘若曰在月左，虽则能明。右曰之明乃为暮晚之象，明不能久，不若早晨之朝曰，明能长久。此朝乃万佛所朝，大道所归，也即是大曰如来之所在。”说着说着欧阳坚都有些跑题，可大家还是认真地听着，特别是姚美玲，欧阳坚拿起水杯想喝水，发现空了她都没有发现，还是王晓琳抢着给倒满，也给云朵倒了一杯。
欧阳坚终于转回了话题，“浮云大师说，羽裳失去的是精魄，精魄主生殖和情感，如果不找回来，这丫头不能生育，还会慢慢的失去情感，这样也好，她不是还对叶家那孩子念念不忘吗？几年后不用我们反对她就会自己忘了吧，我们现在还要努力的找解决的办法，但就算找到了也先等等，直到她忘了那孩子再给她用，浮云大师说这个时间长不了，四到五年吧。”他们说的和听的都很认真，都没有注意到，羽裳在二楼的楼梯上站了很久，也是，他们也不会注意，都以为羽裳去参加礼仪培训去了，怎么知道羽裳对家里不让她去看叶子很不满意，正对家里的一切安排统统拒绝呢。
