玛雅这才慢吞吞的跟过来，很显然还没有看够那个美丽的雕像。
几个人被她孩子气的表情逗的难得笑了起来。
果然，后来几个人分别又看到了祝融，玄冥的雕像，也都是栩栩如生，雕刻精细而美。
云崖暖一直想着刚才的母系社会问题，几个人走在这里，两边咫尺就是尸骨从生，心下惴惴，于是就故意说话，分散大家的注意力。
他问道：“你说古时候男人负责生产狩猎，根本就是部落生存的最基础，怎么会由母系社会这种女权制度存在呢？”
可心自然了解这个源头，这丫头很喜欢研究这些奇奇怪怪的东西，于是就回答道：“这其实不难理解，在上古的时候有氏无姓，所有人都跟随女酋长的氏，就像现在跟父姓一样。
原因很简单，因为在母系社会的时候，所有人都只是直到自己的母亲是谁，而不知道父亲是谁，懂了吗？”
云崖暖等几个人恍然大悟，的确如此，古时候的部落为了繁衍下一代，就像其他动物一样，交配混乱，最终生下的孩子，谁也不知道父亲是谁，但是却很清楚的知道，自己的母亲，所以这个部落就以母亲为尊。
母系社会产生的原因竟然是这么简单。
而父系社会的产生，是奴隶制造成的，男人有了女**隶，那是他的私产，只能与他交配，这样生下来的孩子，自然就知道父亲是谁。
但是孩子不可能跟随女奴的氏，只能跟随父亲的氏，于是有了姓，这可能是母系社会向着父系社会转变的最原始基因。
而这种最原始的母系社会基因，虽然在人类社会里已经很少存在了，但是在大自然里，还是有着许多存在。
比如说群居的昆虫，几乎都是母系社会，蜜蜂，蚂蚁，蟑螂这些，都是母系社会。而大型动物里面也有不少，比如说狮子，大象，斑鬣狗，还有一些鼠类，也都是母系社会制度存在。
可心说到这，顿了一下，又神秘兮兮的说道：“我个人以为，母系社会，是可以证明人类不是猴子变异而来的，而是外星文明迁徙的结果。”
云崖暖看她那胡扯的样子，笑道：“这两者之间有个毛蛋的关系啊！”
可心翻了一个白眼给云崖暖，然后说道：“在各国各民族的神话之中，很多神的出现，以及部落首领的出现，都是出自处女生殖，这你应该听过很多吧？最出名的就是耶稣，老子了。”
云崖暖点了点头，这样的传说有很多，尤其是李耳老子，这在中国民间是耳熟能详的神仙，一般就是现在庙里供奉的太上老君，道教创始人。
对这位神仙一般的人物，云崖暖还是了解很多的，一来自己修炼的形意拳内功，就来自于道家一派，更主要的是，他曾经去过老子炼丹成仙的地方。
第八十五章 老君台
那地方叫老君台，位于老子故里鹿邑县城内东北隅，地方不大，全是古式大砖堆砌而成，古朴盎然，一直保存的很完好，即便是几千年来多灾多难的神州大地，频繁的战争，哪怕是最严重的日本侵华年间，这座老君台都完整的保存了下来。
据说这不是巧合，而是必然。
远的不说，只说最近的日本侵华年间，当地老人还记得很清楚，说是一九三八年六月一日，不知是否准确，侵华日军第四骑兵旅团藤田所部从安徽亳州方向进犯鹿邑县城。
当年鹿邑小城全是低矮的平房，这座高高耸起的老君台被日军认为是一处军事据点，日军想先拔掉这个据点，于是用迫击炮向它一连发射了一十三颗炮弹，想靠着强大的火力把这里炸平。
但诡异的是，日军只听见炮弹的出膛声，却没听到炮弹的爆炸声。这可吓坏了这帮鬼子，一发两发不爆炸就已经是奇迹了，这一连十几发，都是臭蛋，打死他们也不相信啊。
为了验证是否是武器出了问题，这帮鬼子又丧心病狂的朝着平方居民区发射了一轮炮弹，结果炮炮皆响，这情景让鬼子非常不安，但是军令如山，这帮鬼子还是杀进城内。
结果进去一看，县城里压根没有人，当地老百姓早就转移了。这帮鬼子胆战心惊的来到那座高耸的建筑前一看，才知道这是道教鼻祖太上老君的升仙台。
