耽美文一直有个攻受的概念，在我这文里，基本是没有这些的。我更愿意只认作两个灵魂的相互契合，由此而发生出的一份难得的真爱。在我的观念中，即便是异性相恋，双方亦当是各自人格独立。则两个男子，便更应是两个独立而相互吸引的个体了。在精神上的相互依赖相互信任，当会体现在日常的方方面面，包括性事中。而攻与受的概念，终是使之硬性地有了不对等。我便因此没做理会。若有人问我沈玉二人谁是攻谁是受，那是我决难回答上来的。
那么，我写成耽美形式，真正的原因又是什么呢？
相信仔细读过《浮迹》的人，到最后会发现，这篇不过是一种思考，关于人生应该以何种面目去存活于世的思考。
为了方便这思考，我笔下的人物都比较纯粹，没有爱恨之间的纠缠不清，各各的情感都很明晰。也因此，曾被友人评说人物塑造有些粗糙。我承认不论是玉清存，还是沈放，甚至林芷君与君成，都不过是不同的生命状态下的、精神化的人物，他们都具有一定的超脱性思维，对世事的超脱。而我一直以来思索的就是在这超脱了的状态后，人，究竟当如何生存。
人这一生，最大的**即是来自于名和利。有多少人为之耗却了一生，可名利与爱情，与大道，究是孰轻孰重？一个人，到底是应该在尘海中随波逐流，甚或是如那位遇到了屈原的渔父所言“世人皆浊，何不淈其泥而扬其波”，还是应该保持一颗淡定的心，不为外物所动，安于本心？
结论就在最后一章中了。直到这最后的一章，才将我所有的思考汇集了，汇成一个令自己比较满意的结论：生而有感者，但自在适意地了此一生罢。我甚至因此建议朋友们直接看最后的两三章。
而这结论，却不是简单的及时行乐。顺应自然，追崇美好，才是其真正的内涵吧。
这篇采取的形式是古代文，虽然架空了历史。古代，是我自幼的兴趣所在。古代的衣饰，古人的高冠长襟式的风流，在在都令我迷惑欣喜不已。小时候，只要是古装电影，无论看得懂看不懂，我全部付以喜爱的情绪。这两年更是一直沉浸在古诗词的氛围中，这笔下便自然地带了文言的气息。所以，将背景定在古代，一是因了自己的喜好，一是缘于自己文笔的气质。
而在古代，女子是少有功业之念的。那么写成两个男子，便成了很自然的事。所以，选择耽美，与我将人物纯粹化处理一样，无非是方便自己进行这一场思索罢了。
文章写成之后，有朋友诧异过，质疑过，这其中甚至包括一位算得知交的友人。这友人更是因了耽美，丢下一句“文字可颂可读”的评论后，再不肯好好看下去了。我很遗憾，因为这里面包括了我将近十多年的人生体悟，竟然只因了耽美二字，无缘于她。这也引发了我对观念上的偏执心理的警醒。
却原来，一颗平常心是那般地难得。而我，将一如既往地尽力保持一颗平常心。
耽美也罢，合乎传统的言情也罢，在一份至纯至真的感情面前，都不过是一件式样各异的外衣而已。
而人类世界的各种观念，对峙也罢，相承也罢，在大道面前，亦不过是一件无足轻重的外衣而已。
