第478章 墓志铭(上)
墓志铭是一种悼念性的文体，更是人类历史悠久的文化表现形式。墓志铭一般由志和铭两部分组成。志多用散文撰写，叙述逝者的姓名、籍贯、生平事略；铭则用韵文概括全篇，主要是对逝者一生的评价。但也有只有志或只有铭的。可以是自己生前写的，也可以是别人写的。墓志是存放于墓中载有死者传记的石刻。它是把死者在世时，无论是持家、德行、学向、技艺、政绩、功业等的大小，浓缩为一份个人的历史档案，以补家族史、地方志乃至国史的不足。也是墓志断代的确证。
但是左慈的这份墓志铭时间久远，已经不能够按照我们通常定义的墓志铭来看待了，这墓志铭刻在地牢中间的密室的外墙上，这个密室没有明显的入口，但是从设计的样子来看，中间一定是空的，确实是密室无疑。密室的外墙就像是一根立在地牢中间的柱子一样，呈八边形。刻着墓志铭的这面墙，上面密密麻麻的刻满了字，一般的墓志铭绝对不会有这么长，因此才说这份墓志铭与众不同。
“阴阴啊，这个墓志铭不应该是摆在地上的么？怎么被藏在地底下啊，跟见不得人似的。”大哲说。
““墓志铭虽刻在石上，却是埋藏在地下的，凡立于地面之上的碑文是从不称为墓志铭的。现如今传世的历代墓志铭，都属于出土文物。如果在地面上撰文树碑，应称碑文，若篇末加韵语，则称碑铭。所以说那些立在碑亭中的应是碑铭，而绝非墓志铭。”我解释说。
“看着这密密麻麻的，到底写了些什么啊。”大哲问。
“这上面写了他的一生，这应该是一篇自述，是他自己写给自己的。”我说。
“他自己写的？”大哲惊讶的说。
“阴阴，希明，你们两个都精通古语。把这上面写的东西翻译给我们听听吧。多少总还是有些好奇的。”陆大叔说。
“好，这个墓志铭分为三段，我一段一段给你们翻译。希明。翻译的不通顺的地方，你再帮我补充。”我说。
“好。”云希明答应道。于是在我和云希明的共同努力之下，终于把这个墓志铭复原了出来，具体的内容是这样的。
原文：“余谓左慈。上古左国之后。左国，古时已有。后来黄帝，在与蚩尤战之时，立下功，蚩尤死。然蚩尤之后被众仙判为无辜，乃黄帝举，众仙拜。将神器于后人之手左国。此神器可保蚩尤后人，尽得百年。平安康泰。至于诸神复降之时，神器之效乃止。左国之人自幼不与夷狄相浊，我独异。余少好出游，得见了一女，名曰雅兰。以其生时，正是兰开也，满屋兰香，因以名焉。左国人貌奇，与世人不同，兰不介意其状，甚至不惮与回族。于吾之归途，遭非，因祸为福，竟获古神仙遗之仙法卷，分为，《太清丹经》三，《九鼎丹经》一，《金液丹经》一，别有仙法术若干，学之，可以驱驭鬼神。吾与兰携仙法卷宗归国，虽左国之人殊夷，然以吾获仙法卷，故族长许吾以功补过，将仙法学修明，传于族人。但如此矣，吾可与兰终守。余乃将兰留国，独入山炼。不想吾于仙法上爽悟，只三年，则学成归。而为人告，则于吾去寻，兰遂叛我，同一夷男奔遁矣。”
