第四百一十章 出马
出马，也叫出马仙。这个称谓源自东北民间，也就是从事出马职业的仙家。而出马，也叫看香，出堂，是继承上古萨满文化的传承，然后在我国北方地区发扬成一种巫文化。
出马北方称为搬杆子、顶香火头、领兵带队的，南方称为出壳、落座，放桌等，随着地域的不同，叫法也很多，但最终都是一个目的，有一个弟子带领一个仙家的堂口，为人看事查病。
出马大多数是指一些动物仙，它们修炼数百年，然后为自身修炼或接受上天正神的任务，来到凡尘积累功德，以达到位列仙班，成为正修仙神的目的。
动物仙中以胡黄蟒常最为多见，道行最高，所以被世人称为四大家族，家族内又以金花教主，通天教主，银花教主，胡三太爷，胡三太奶最为著名家。
还有一种说法，有的正仙正神为了修行，想积累功德，普度世人，但又不方便直接幻化成人，或以直接的形式去度人治病，所以他们选择有仙缘和悟性的人类做为香童，来与其相互配合，以附体的形式来度化世人，而这种人就叫做出马弟子。
显然大海现在的状态就像极了出马，如果大海真的是出马，那他的出马仙还是地府两位爷爷，白无常谢必安，黑无常范无救！
姓孙的厉害、霸道，但是你得分跟谁，若大海真是黑白无常的出马弟子，就是借姓孙的个胆子，姓孙的也不敢跟黑白无常叫板！金仙殒命尚且由无常二爷领回地府，容不得三魂七魄于尘世，何况一个普通人？惹的二位爷不高兴，先领到地府逛一圈，滚滚油锅，挖心掏肝的过过瘾。谁能受得了？
大海也觉得自己额头好像有什么不妥，觉得紧巴巴的，抬头纹好像被胶水黏上了，不是那么舒服，扬眉毛都变成了一件有些辛苦的事，这让大海觉得有些不适应。
他看了看自己的左臂，如果说右臂的变化尚在他的理解范畴之内，那左臂的变化就完全超出了他的接受范围！第一，左臂并没有接触到无常令，从哪讲也说不通。第二。就算左臂要变化，怎么着也该是由右臂传过去的，可为什么胸口和肩膀没事？
大海看着双手动了动手指头，虽然这双手臂依旧受着自己的控制，但传来一种不真实的感觉，仿佛连着的只有筋腱而已，大海搓了搓手指，手指上没有一滴汗，可身上分明还在向外渗着汗液。这又是怎么回事？
大海现在身上有种说不出的舒坦，不痛不痒，好像之前所受的创伤都消失了，自己用右手那尖锐的指甲撕下身上的一块血疤。里面刚长出的皮肤还在以肉眼可见的速度变着颜色，转眼间就和自己身上其他地方的皮肤没了两样！
“赵海宽？”姓孙的警戒的问道。
大海这会正玩的高兴，一听姓孙的叫自己，不耐烦的骂道：“叫你家祖宗干啥？”
姓孙的一看大海还是大海。那就证明大海现在不是出马的状态，只是单纯的身体起了变化，看来刚才那通尸群的撕咬一定触动了无常令附着在大海身上的鬼气。或者是大海死前对身体失去了控制，使得不在体化牵制抵抗无常鬼气，这才让身体介乎出马与正常之间。
不管怎么说，以现在这种状态来看，对姓孙的来讲算是坏事中的好事，只要不是无常鬼出马附体，那自己就一定有办法！所以姓孙的眼睛一眯，十数个僵尸就疯了似的从身后扑向大海！
大海这会还在愣神，可一下子就觉得前面黑压压的一片风暴冲着自己刮了过来，大海急忙就抬胳膊抵挡，正好被一个僵尸一口啃在了胳膊上，跟着就听见卡崩一声脆响，那僵尸的一口黑牙仿佛是干玉米撞在了墙上！
那好似酶变玉米粒的牙齿，随着那声脆响四散崩开，接着这僵尸就像是个没牙的老太太，用那一口黑褐色的牙花子叼住大海的胳膊，看着可怜巴巴的！
大海右臂一转便从这僵尸的嘴下将胳膊抽了出来，然后本能反应的抬手就去抓这僵尸的脑袋，不过大海怎么也没想到，就在自己右臂指尖接触到这僵尸脑袋的那一刻，自己这黑指甲就像是五柄锋利的刀片，跟插入蛋糕一样毫不费力的就刺进了这僵尸的脑袋！
