第二
战争是流血的政治，当千万军人在战地之上浴血而战的时候，衣冠整齐的政客们却还在相互之间大打口水战，对于利益第一位的政客们来说军队只是他们达到某些目的的一种工具罢了。
撤离中国战场上的军人固然重要，但美利坚合众国在西太平洋地区的利益更加重要。如果不是为了星条旗能够继续长久的飘扬在东亚地区的上空，那么或许这场战争也就不会发生，美国军人也不用去那片遥远的国度去和一个凶狠强大的敌人作战，国会大厦内的议员们也不会鼓噪着白宫冒着爆发核战争、甚至是毁灭世界的危险而和中国人大打出手。
战地上每天都在增加的伤亡、不断拉长的阵亡人员名单让美国政府面临着的国内反战压力越来越大，现代新闻媒体的作用如同一把双刃剑一样，也许能够起到事倍功半的宣传作用，但同时也会成为一个毁灭自己的定时炸弹。战争会变成新闻直播、血腥的战场会不加渲染剪辑的呈现在人们的眼前。
燃烧着的战车；坠落的飞机；鲜血淋漓、面目全非、缺肢少臂的伤员一切一切的影象刺痛了美国民众的心。被派往中国战场的美国军人的家属们无时无刻不在为自己的亲人担忧了，生怕有天会有两名制服笔挺的军人敲开自己的家门，面无表情的递送上一份阵亡通知单。
战地新闻中有时候会或多或少的报道出某支美军部队在中国人的攻击下失去联络，这更加的加剧了国内的反战情绪，没有人会希望有一天自己的亲属也那样的战死，横尸在一个陌生国度的野外。
日本军队在战争中对中国人犯下的一些暴行在让国际社会一片哗然的同时，也牵动着千万美国人的心，或许是因为在他们的眼中无论战争的对错，屠杀平民都是一种让人所不齿的、有悖军人荣誉的行为，更何况美国军队可是打着‘恢复民主’的旗号去出兵干涉中国内部事务的。
美国人开始担心愤怒的中国人也许会和残暴的日本军队一样做出那样残杀战俘的事情，美国政府在一边和中国军队相互之间大打出手的同时，一面通过各种渠道来和中国政府协商战俘问题，这或许是战争史上一种很少见的奇特现象。但显然他们是想错了，自古讲求‘仁者无敌’的中国军队不但没有残杀被俘的美国大兵，甚至的还优先收拢救治这些同样伤痕累累的美国人。
“我们后来体会到，中国人是坚强而凶狠的斗士，他们常常不顾伤亡地发起攻击。但是，我们发现，较之朝鲜人他们是更加文明的敌人。有很多次，他们同俘虏分享仅有的一点食物，对俘虏采取友善的态度。”马修-李奇微在他的战争回忆录《朝鲜战争》中曾经这样描叙自己的敌人‘中国人民志愿军’，尽管时间已经过去了五十余载，但中国军人还是那样的一支‘威武之师、文明之师’
无论是从军队高层的战俘政策，还是战地指挥官的‘禁止残杀战俘、优待俘虏’的通告，甚至是每一个普通中国军人善待被俘的美国大兵的普遍现象都说明着‘仁’字为先中国军队并不是‘残暴滥杀、禽兽之态’的日本兽兵。
中国人的战俘政策鲜明的对比出了联军、尤其是日本军队在中国战场上的暴行，这进一步的让千万美国人、欧洲、澳洲、南北美的普通民众走上了反战的道路。
交战双方的政治宣传、媒体攻势同样的在进行着一场不见硝烟的战争，舆论的作用决定着民众立场的走向。中国也好，美国也罢、还有上跳下窜的日本，民众和舆论的压力决定着战争的发展，着就是中国古人孟子所说的“得道多助、失道寡助”
中国人民是在进行着一场伟大的‘卫国战争’，不管是普通的民众、还是军政机构的领导者，无论是学生、工人、还是农民以及知识分子、干部，不管是汉、蒙、回、满族还是壮、藏、白族所有的中国人都同样的凝聚在飘扬的五星红旗下。
这场突然爆发的战争让千万中国人明白到了‘贼子亡我之心不死’的危机，千万的炎黄子孙愤怒了，
“…….中华民族到了最危险的时候，每个人被迫着发出最后的吼声…….”
