第三十四章 玄音洞府
“那名弟子的灵魂居然不是**本身的，应该是夺舍转世……他的神魂修为不高，不是元神夺舍，可神魂中又夹杂一丝空间之力，看来若不是有高人特意为之，就是来自天地的造化。”
白庸想起刚刚的那名玄虚剑派弟子，不由得猜想由来。
道修练到天人境，可以将人的三魂七魄凝练成元神，一旦肉身死亡，就可以投胎转世，或者夺舍重生。不过夺舍不如投胎来得干净，而且夺舍后就要承担原先身体背负的因果，所以道修者真要转世也会选择投胎而不是夺舍。
夺活人的舍也是间接的一种谋财害命，要知道身体是人最大的财富，不过白庸看得出来，那具身体原先的主人早已死了，依照对方说的话推测，应该是在先前的大病中归天了，所以那人的行为顶多是发死人财，固然有些不祥，可也算不上多大的罪，因此他才没有当场揭破。
“不过他也没必要这么小心，虽然夺死人舍会令旁人不满，但也不是多么大不了的事，他不是第一个，也不是最后一个。”
白庸对那名弟子的小心谨慎感到些许好笑，夺舍转世在修仙者中并不是多么稀奇的事，在神洲历史上，就有几名大人物是从天外天世界投胎过来的，他们的身份在自传中都坦白过，后人顶多惊叹一声，也不会在上面大做文章，也就是饭后茶前多了一些谈资。
不过奇怪的是，明明这种事并不稀奇，可那些从天外天世界转世过来的人却个个当做天大的秘密藏起来，唯恐被人知晓，一直到身死才会公布出来。这也算是天外天世界人的一种共识，虽然有几分滑稽。
击杀摧花大盗不过是一小『插』曲，延误了些许时间，白庸催促火鹤加速向玄音洞府飞去。这样又过了半个时辰，终于抵达了襄子山。
襄子山并没有特殊之处，和一般的丘陵并无两样，不像大罗山脉纵横沟壑如蟠龙横卧自有一股滔天气势，而是普通到极点的小山丘。非要说独特的地方，就是山脚下有一所孤儿院。
就是这所孤儿院也没有特别之处，除了年历——据说当年乐圣开辟洞天福地之时就已经存在。
得益于玄音洞府的存在，这所孤儿院并没有遭受兵燹**的戕害，不过玄宗也没有给它特别待遇，不会特意到那里给小孩子讲道，顶多是弟子兴致来了去那里送些食物衣服，逗逗小家伙们。
玄音洞府不像太虚界存在于真实与虚无之间，而是如一般门派洞府，就着山头建立，只在外围布下了一道阵法。
白庸来到山门，拿出玄宗弟子都有的身份证明——一个大扳指，打开阵法后走了进去。
尚未进入大门，就听到两三声琴弦拨弄，却是未成曲调先有情。不一会，就听到一阵仙乐遥传而来，音调时而激昂，时而压抑，时而活泼，时而悲伤，连空气中也洋溢着喜怒哀乐的情绪，人站在其中，就要随着乐声起舞，仿佛看到了一张历史画卷在眼前缓缓打开，演绎人世间所有的离合悲欢。
伴随音乐进行，一个如百灵鸟的声音随之『吟』唱：
“命中三生缘，心有相思弦。
前尘本非仙，草木为圣贤。
苍生罪何堪，泣血荐轩辕。
摇首谢彼岸，立足即家园。
悟道一尺间，逍遥九重天。
我心若安然，长生亦不羡。”
唱完上阕，琴音停止，乐声也从高『潮』转向低『迷』，传来一声叹息，此时无声胜有声，仿佛一个人波澜壮阔的人生经历即将结束，到了迟暮之年，临终前再度回忆自己的一生，于是乐声又一点一点开始上扬。
白庸这时恰好走进大堂，一看局面，明了是让自己接下去，于是将气一定，凝精会神，将自我情感融入音乐当中：
“问君有何欢，闻香即白莲。
问君有何憾，故友难再全。
圣人落棋盘，沧海化桑田。
玄甲依然在，笑傲群雄颜。”
一曲唱罢，还归虚空，只留余音绕梁，不绝如缕，令人回味无穷。
“你怎么想到来我这儿？是你师傅有话要带给我吗？”
弹琴者双手按弦，嘴角一抹笑容如轻云之蔽月，流风之回雪，正是白庸要找的妙音师姑。她身着优伶服饰，却有不食烟火的气质，宛如民间神话中，青睐贫穷书生的仙女。
